问题还不是实行不实行民主的问题，问题是要先把很多被共产党颠倒了东西纠正过来。
在共产党执政之前，中国是私有制，土地、房产等都是有私人拥有者的。私有制是
一切公正、自由、道德的最基本的基础。现在中国的问题是，要先回到共产党执政
之前的私有制。
现在中国实行的还是公有制，在土地是公有的意义上说。实际上并不存在真正的“公”有制，
实际上土地是归the State (政府)拥有的，没有任何私人的份。既然土地不归任何
私人所有，那么任何私人都可以任意掠夺、破坏不归任何私人所有的土地及土地上
的东西。当权者最有掠夺的便利，平民们也跟着掠夺、破坏。那是全民道德沦丧的
重要原因之一。“公”有制造成了全民的道德沦丧。那不仅发生在中国，在美国也
发生过。我在书里读到，在美国西部开发时，有大片的土地(草地)归美国政府所有，
那些放牧的牛仔们就都把牛放到那政府拥有的草地上吃草，谁都不管养护那些草地。
最后那些草地都退化成了荒漠。不被私人拥有的最后一般都被破坏掉了。
私人拥有了，又能怎样？怎样？私人拥有的，如果受到别人的侵犯，私人拥有者就
用各种手段保护自己的私产，包括法律手段。如果法律不健全，人们就会要求建立
那些保护私产的法律。
所以，我说，中国现在最重要的，还不是民主不民主的问题，而是把财产(包括土地
)所有制改回到1949年以前的私有制。在共产党的“领导”(实际上是武力胁迫)下，
能完成那件事吗？完成不了。为什么？因为the State (政府) 是不会自愿放弃它从
民众那里掠夺来的资源(包括土地)的。所以，共产党必须被纳入一个多党竞争的法
制制度之下。运行于西方的民主制度是那种多党竞争的法制制度的一个范例，中国
可以借用。中国当然可以加上自己的“中国特色”，但必须是一个真正的多党公平
竞争的法制制度。
共产党不愿意把自己纳入那样一个制度，那么中国人应当怎么办呢？中国人要自己
用财产和自由等观念来教育自己，自己教育自己之后就不和共产党专制者合作，让
统治者和其官僚们失去支持的土壤。具体的包括 公民拒绝交纳税金、拒绝服兵役等
等。被迫交纳税金和被迫服兵役是公民受政府(中外任何政府)的暴力压迫的两个最
显著的体现。拒绝交纳税金、拒绝服兵役，直到拖垮专制者的统治。如果大家都不
和政府合作，那么政府能有那么多的警察和监狱来搜捕、监禁那么多的公民吗？没
有！
有人经常用“守法”来混淆视听。“法”是一个什么东西？法应当是公民自己管理自
己的一些general rules. Laws和 legislation 是有区别的。政府强加于人的法未
必是合乎法理的。公民完全有违抗恶法的权利。公民甚至有用各种手段推翻现有政
府的权利，难道就没有违抗恶法的权利了吗？即使在民主法制社会，公民也有抗拒
恶法的权利。如果美国黑人们都遵循种族隔离的恶法，那么他们到现在还被隔离着
呢。那些用“守法”来混淆视听的，先学学什么是“法”吧！
靠共产党自己自愿改变自己，那可能吗？我认为是极其不可能的。所有统治者都是
要试图保持其特权的，因为特权带来的好处实在是太有诱惑力了，谁都不会自愿地
放弃。如果把当权的政客们看作为国为民的善人，那就是太善良、太幼稚了。那样
的善人政客，如果有，那么只是极少的例外而已。
中国走向完全私有的、法制的国家的路, 之一就是全民的非暴力不合作。杨建利博
士一直主张的就是非 暴力不合作(大家可以到杨建利网站上去看看)。我上面是从财
产和自由和道德的角度分析了非暴力不合作的必要和可能。
我们能做什么呢？我们至少可以学习、传播一些基于人道、正义等的自由主义
思想。真正的非暴力不合作是需要每个人去做的。但是，要去做是需要动力的，动
力的来源之一就是对于财产和自由等的(重新)认识。
[我上面说的很粗糙，欢迎各位批评指正！]
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Re: 邓小平长女邓林认为，六四不应由某个领导人负责
