个人资料
网上无名 (热门博主)
  • 博客访问:
正文

【大家一起来】:给教会增长泼一瓢冷水先

(2006-11-12 15:13:07) 下一个

『声明:本文针对的是狭隘教会增长论,即只顾聚会人数、受洗人数、建堂水准等等硬性指标,而忽略会众灵命成长的倡导及其实践。』

今天主日学,我们读的是彼得前书一章 13-25 节。真巧,昨天晚上在雅虎新闻上看到了一条消息,今天就读到这段我一直以来都非常喜欢的句子。

24 因为凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花。草必枯干,花必凋谢。

我所说的新闻标题是, ‘Superstar’ Pastors pose challenges 。(请点击标题查看全文)

Pastor Ted's influence was felt everywhere in New Life Church: in the videos shown at worship; in the New Life bookstore, which stocked books he recommended; and in the story of the church itself. He started New Life in his basement, building it into a 14,000-member nationally known megachurch. As the Rev. Ted Haggard's fortunes rose, so did the church's.

So when Haggard fell spectacularly from grace in a scandal involving drugs and allegations of gay sex, many wondered if New Life, so tied to his public persona, would crash with him.

The answer has significance far beyond the Haggard tragedy. As evangelical megachurches have sprung up around the country, concerns have grown over whether superstar pastors help or hurt faith communities.

我参加聚会的,是一间很小的教会,平常主日不过两百位左右的会众参加崇拜。我对大型教会不太熟悉,只是偶尔去过几家,比如在南湾的一家华人教会,停车场比 Costco 的还要大,需要专人指挥交通;美国教会,从前读书时候去过一家,大学城里最大的,校长和市长等等有头有脸的人物都去那儿做主日崇拜。记得我最好的朋友受洗,邀我前去观礼,音乐响起,我的朋友被一台神秘的升降机从空中缓缓放下,送进水池子里,犹如天使来到人间;现在我的小孩去学圣经的地方,也是个大教会,据说非常有钱,牧者也有点儿世袭性质,福音的接力棒一代传一代。

照说,我这种没见过市面的土人,出身于洗礼都要靠从隔邻教会租用场地才能进行的平民教会,应该是对大教会满怀崇敬之心的。也想过换到一家气派的教会,幼儿有人照看因而会众可以专心聚会;有专人专款负责各项杂物因而会众不用操心马桶堵塞蚂蚁泛滥这等破事;差传事工有强大的经济支撑因而会众更能看到果效增强信心。。。

终归没换,因为试了几家,都无法从庞大的教会架构丰富的物质供应中找到令我不饥不渴的灵粮。请允许我再次引用大娘的那句说话:温度一高,人的智商就会降低。

我不是说大教会都偏离神福音的正旨,或者小教会都更注重灵命的培养。不过是那条新闻,让我去思考教会增长的真意。经上说:

18 知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物。
19 乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

同样的,我们教会为神所做的工作,也不是单凭人数和财力能够评价的。如果一家小小的教会,它几十年都没有在人数上有任何增长,但是它的会众在几十年也就是他们大半生的时间里,每天都多得到信心和喜乐的真谛,神如何会不为它而欢喜欣慰呢?

约翰福音 1:6-9

6 有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。
7 这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。
8 他不是那光,乃是要为光作见证。 9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。

是啊,新约的约翰不是那光,旧约的约瑟不是那光,今天的 Ted 牧师也不是那光。他们可能有时会带着耀眼的光环走在世人中间,但是他们能够做的(如果谨守神的吩咐的话),是为真光作见证。所以不论是牧者,还是教会,如果把牧养和威望本末倒置,那么再如何兴旺,都不过是把握了能坏的金银而已。

再让我们看看在哥林多前书第三章当中又是如何说的:

1 弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。 2 我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。
3 你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒分争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子行吗?
4 有说,我是属保罗的。有说,我是属亚波罗的。这岂不是你们和世人一样吗?
5 亚波罗算什么。保罗算什么。无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。
6 我栽种了,亚波罗浇灌了。惟有神叫他生长。
7 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么。只在那叫他生长的神。
8 栽种的和浇灌的都是一样。但将来各人要照自己的工夫,得自己的赏赐。
9 因为我们是与神同工的。你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。
10 我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造。只是各人要谨慎怎样在上面建造。
11 因为那已经立好的根基,就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。
12 若有人用金,银,宝石,草木,禾楷,在这根基上建造。
13 各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来,有火发现。这火要试验各人的工程怎样。

保罗写得真好。共勉。阿门!

『附录一:上周问题答案』

关于普世救恩,老师认为耶稣确有去阴间传福音,并建议大家阅读彼得前书 3:19-20 ,同时注意第 20 节当中,明确讲到是针对挪亚方舟时候不信从的人。

19 他借这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听。
20 就是那从前在挪亚预备方舟,神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。

我手头的资料上说,本段经文有三种主要的解释:( 1 )基督道成肉身以前,曾籍挪亚传道给当时邪恶的时代;( 2 )基督在死亡与复活之间,曾到堕落天使被囚禁的监狱,在那里向那些据说曾离开本位,并且在挪亚时代与人的子女结合的天使传道;( 3 )基督在死亡与复活之间,曾去死人之地向挪亚当时的恶人之灵传道。祂所传讲的可能是福音,也可能是宣告基督的得胜及听者最终的灭亡。

至于谁对谁错,无名不知道哈。

『附录二:今日经文』

13 所以要约束你们的心(原文作束上你们心中的腰),谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。
14 你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子。
15 那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。
16 因为经上记着说,你们要圣洁,因为我是圣洁的。
17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子。
18 知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物。
19 乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
20 基督在创世以前,是预先被神知道的,却在这末世,才为你们显现。
21 你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的神,叫你们的信心,和盼望,都在于神。
22 你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心
23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。
24 因为凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花。草必枯干,花必凋谢。
25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (5)
评论
相信爱情的男孩 回复 悄悄话 没钱的,总是向往有钱人的生活。教会,也是由一帮子俗人鼓捣起来的,难免俗。我是信主的,但不拘泥于形式。任何好的东西,过分强调形式,就会忽略本质。信主也是一样的道理。
网上无名 回复 悄悄话 谢谢Blessings. 上周一起来下面有几个问题,你帮我看看我有没有又胡说八道啊。。。
blessings 回复 悄悄话 不可否認小教會有小教會的溫暖之處,但在設施上難免比較不健全,軟體方面譬如缺乏完善的兒童主日學、詩班、青年人事工人手不夠;硬體像會堂借外國人教會,導致主日崇拜時間特別,或是沒有浸禮池、音嚮設備不足…等等。這些問題在大教會裡就比較不存在,但大教會卻會因為人數眾多而比較沒有人情味,有時也忽略了真理的教導,同時因為大,就必須有管理,一切照規章辦事而難免顯得不通人情。聖經啟示錄裡面有幾處提到不同的教會,當中講到失去起初的愛心、信徒不冷不熱甚至離棄真道都可能成為教會的光景,我想無論大教會、小教會都必須十分謹慎。教會裡面單講“愛”也是不夠的,雖然實質行動上面愛心的表現是很重要,但要是不介紹“救恩”,人就無法認識愛的源頭,那麼愛的表現就很有可能burn out,愛的付出寄望於人的回報時,也極有可能帶來更大的失望。要是人的所做所為不是因為神,就很有可能落入名聲、權利、地位…等等的試探當中,實在不能不小心。
网上无名 回复 悄悄话 嗯。教会毕竟不是公司,不能用来经营的。如果一定要经营,也应该用神的爱来经营。我相信,弟兄姐妹在病痛和挣扎中所得到经年不变的关怀,远比偶尔为之那些激动人心的宣讲要有力得多。热情总是会随着时间的过去而逐渐淡漠,唯有爱,在人的心里,悄然而顽强地生长,那是这个信仰的精华。
盈袖2006 回复 悄悄话 同意你的看法.灵命的生长始终应该是第一位的.我对一些教会一直有看法,历史上也一样,政教合一而有了其他的目的.
我喜欢和神直接的关系这个说法,每个人都可以和神对话.
登录后才可评论.