谁是您的祖先？（苏绯云博士）

周口店和北京动物园现在的展览都告诉我们，我们的祖先是古猿。“古猿下地”，因为生存的要求，就演化出手、足、手指、灵巧的大姆指等。对我来讲是相当难理解，因为“用进废退”的论调早已不被接纳了，为什么还被展览呢？我们已经证实“用”或“不用”某些肢体，不会影响下代的肢体，只有遗传基因起了变化，才会影响下代。直到今天，我们所观察到的遗传基因突变，都是破坏性的，没有建设性的，意思是：我们所观察到，遗传基因突变的结果，从来没有增加器官组织的复杂度，而是相反的，只有破坏组织的复杂度，这方向是“退”而不是“进”。

那么，我们怎么知道谁是我们的祖宗呢？最合理的方法就是观察事实。我父亲告诉我，我们的祖宗在廿多代以前从河南迁到福建，我的舅父从我的外祖父那里得到的资讯是，外祖父的祖先从河南荣阳迁到福建。你也可以做类似的研究，如果我们的父母和祖父母告诉我们的是事实，我们应该能够找到支持这些资讯的证据。

我在台湾时有当地讲“台湾话”的人告诉我，那种话是叫做“河洛话”，就是河南洛阳的话，(我以前都以为是“闽南话”)。还有一些南迁的传说和记载，所知道的祖先都是人，从来没有说我的祖先不是人，而是其他动物。

我们华人的历史和传说，也从来没有说我们的祖先是动物，我们的祖先都是人。只是十九世纪才有人认为我们的祖先不是人，这实在是相当奇怪的事情。其他古代的文明，如古埃及等，也没有记载人的祖先是动物，如猿猴之类。因此，十九世纪“人与猿猴同祖”的说法，只能当作是一种假设，一种意见，不能就当作是事实，应该分辨事实和意见。

当我们用自己的头脑，分辨事实和意见时，就能够得到合理的结论。有些人以为“专家”一定不会错，但是，我们要了解，“专家”也是人，他们也可能错；你也有头脑，也会思想，也能够分辨事实或意见。“专家”可能因为要得到或保护已得到的名与利，因此可能不会有你那么客观。

让我们用头脑来审核这些展览，看看是事实或是意见：这展览显示人的“进化”过程，从又小又弯的类猿猴；“进化”成较大较直的动物；然后“进化”成又大又站直的人(图一)。我们要问自己的是：“这是事实或意见？”我们有没有观察到这过程，或是这只是某些人的意见和幻想？如果没有观察到过程，那只可以叫做意见或假设，因为另一意见：“又大又站直的人慢慢演化成又小又弯的猿猴之类”也是同样没有观察，没有理由不给这意见同样的地位。或是，把展览改一改，大的放在中间：“小又弯的猿猴类，演化成为大又直的人，又演化成中大半弯的生物”，这样我们很容易知道这展览是事实或是意见了。

第二幅是叫做“巧人”，意思是能够用工具的似人的生物。这是事实或是意见呢？有没有找到一个这种生物？有没有观察？我没有见过，你也没有见过吧？造这展览的艺术家有没有见过？告诉艺术家这“巧人”什么样子的“专家”有没有见过这么一个生物？当然没有人见过！既然没有见过，没有观察过，那么这所谓“巧人”是事实或意见？当然“巧人”只是某人的意见，只是人家的幻想而已。

让我们再做一次“分辨”的实验，科博馆告诉我们，你我的祖先其实是一种像老鼠的生物。这生物叫“摩根齿兽Morganucodon”：“摩根齿兽是已知最早的哺乳类之一，于二亿年前左右，与最早的恐龙同时出现于地球上。摩根齿兽体小如地鼠，牠们以捕食昆虫和其他无脊椎生物为生，并可能在夜间活动。如同其他哺乳类动物，牠也是温血动物，身披软毛，并以母奶喂食幼儿。我们并不知道牠们的生育方式是否和大部份的哺乳类一样；还是和极少数仍存在的原始型哺乳类般产卵生殖。哺乳类般的摩根齿兽在恐龙的阴影下持续活跃于地球上约一亿四千万年之久，最后，演化成许多不同的动物，包括人在内。因此，你现在所注视的可能是你最古老的祖先。”

请您用审核性的头脑问一问：“这句或这半句，是事实吗？或只是没有观察过的意见而已？”

比如：“摩根齿兽是已知最早…”，您可以自问：“「最早」是如何肯定的？”

比如：“于二亿年前左右，与最早的恐龙同时出现…”，您可以自问：“二忆年如何算法？最早的恐龙如何知道？有没有观察？有没有谁记载历史？”

这样，您就可以得到合理的结论：谁是您的祖先？是摩根齿兽吗？或是，您的祖先是人？