激动过后的沉思

奥运火炬过旧金山的第二天，我在旧金山的一个朋友打电话来，聊了她去参加游行的事。这位朋友不是喜欢凑热闹的人，难得见她对什么活动起兴趣。而且她已经是美国公民了。我感叹地说：“连你都去了，可见咱们中国人这回真是给气着了！” 怀疑游行人群是使领馆组织的可以休矣。

旧金山的游行，本质上不是对藏独力量的对决，而是中国对西方的怒吼。同时也是相当一批在西方感到压抑的国人的一次痛快发泄。不管是什么，它是华人力量的一次集中体现，从某种意义上来说，它标志着一个新时代的来临。

很多人为西方，尤其是媒体的丑陋表现而愤怒，其中也包括我。不过现在我和别人谈起来，已经不愤怒了。西方的傲慢，固执，与中国的怒潮，都是必将发生的事，归根结底源于中国的崛起。我是这样讲的：“就好像你是一个富人，有一个穷邻居。一个不当心，这个穷邻居居然也富起来了，且要后来居上。你心理能平衡吗？绝大多数都不会的。不要忘了，亲兄弟亲姐妹，为了钱都能翻脸呢，何况两个国家的人呢。” 想明白这一点，我不禁开始理解甚至同情西方反华派了。他们在这趟浑水中并没有得到什么实际的利益，反而暴露了自己的真面目，丧失了自己一直为荣的道德高地。不信你现在去问问，还有几个海外国人相信西方的新闻真实，自由？

西方的傲慢背后是他们的嫉妒与恐惧。我们有什么必要为此而愤怒呢。正相反。几十年，上百年来，中国在面对西方是总有点底气不足，总不自觉的觉得西方高人一等，现在不再是这样。我们发现他们也仅仅是普通人，会为了自己的利益撒谎，耍赖，嫉妒害怕我们。可以说，从现在开始，中国和西方站在了同一条道德的地平线上。我们还用为这样的发现而生气吗？

所以说，塞翁失马，焉知非福。表面上西方达到了抹黑中国的目的，实际上是自取其辱。最大的得益者恰是他们企图抹黑的中国政府。藏独的可能毫不存在，奥运会照样会开，而中国人对政府的支持前所未有的高。如果有针对六四的民意调查，对民运的支持肯定是新低。答案很明显，西方关心的只是自己的利益，中国的分裂，衰败绝对比繁荣更符合西方的利益，当然不排除特定情况下为了利用中国而支持一下，如八十年代的中美蜜月。

现在回头看，中国政府经常说的“稳定压倒一切”是有道理的。从前苏联的例子来看，大的变革后很容易出现动荡。中国如果不是及时利用过去二十年的稳定时期发展经济，现在的局面可能很糟。别的不说，台独可能就早就压不住。苏联有军事的老底子，又能靠石油资源走出困境，中国有什么？台湾如果独立，大陆就凭歼六，歼七，江湖级就能打过去解放台湾？乱了的中国，必然是西方刀下之肉。现在想想当年对美国之音的热衷，不禁背上冒汗，险些上了鬼子的当，天不灭曹啊。

这次风波成全了两个女人，唉，为啥又是女人呢？金晶代表了主流，就不多说了，希望她可以找到好工作。王千源比较有意思。她实际上没有犯什么大错，我认为一个人有勇气坚持自己的信念是应当得到鼓励和尊重的。我看过她当时的录像，只听明白了一句，是号召别人要用自己的头脑思考。这实在不是什么错误的言论。她的问题是幼稚。她没有看到在藏独问题的背后是虎视眈眈的西方势力，关系到中国生死存亡的问题。刚来美国的人都很容易被世界人民大融合的假象迷惑，以为老虎从此不吃人了。王千源也不例外，毕竟她才上大一，基本上就还是个高中生。

不过王千源的例子引发另一个问题，我们究竟该如何对待西方？

很多年来我一直想写这样一篇文章；“我们来美国学什么？” 我始终认为除了科技以外，美国还有别的有益于我们，甚至比科技更重要的东西，即便是现在我仍然如此认为。

从王千源谈起吧。一个人应该有权利发表自己的想法。不管你认可不认可她的意见，你必须尊重别人的言论自由的权利。我看在美国这大概是最重要的一项人权了。这一权利通过第一宪法修正案得以确立，极大地影响了美国的进程，有些甚至超出了初来乍到者的理解范畴。譬如美国的脱衣舞厅，他们之所以能合法存在即是因为成功地证明了自己属于言论自由表现的范畴而得到保护。所以我们看到在美国人们会争执不休，却难得动手，因为言论自由和身体不受侵犯都得到高度保障。那些对王千源的攻击说明我们对言论自由的认识还很不够。

这引到了法制的问题上了。我在国内作过律师，来美国后也读了法学院，深感我们的法制建设的落后，这也是我觉得比科技更重要的东西。科技可能在十年，二十年内赶上，法制可难得多。中国到现在相当程度上还是人治。美国的基石，我认为是宗教，法律和个人道德。我们现在没有强力的宗教，当年的毛泽东思想起到了全民宗教的作用，那时在藏人眼里毛泽东是神。我们的个人道德水准也不见得高，如果再缺乏有效的法律体系，是可能有很大的问题的。虽然美国司法也有出问题的时候，如贺梅案，但总体来讲它的独立，高效，廉洁很值得借鉴。

关于个人道德。就个人层面来讲美国人的道德观是很强的。美国的价值观受宗教影响很大。最值得我们学的一点是美国人的信用。和国内很多金钱至上，有奶便是娘的人相比，美国人还是比较好打交道的。举一个例子，我读MBA的时候因为考场问题，同样一门考试会分两场考。我就见过从前个考场出来的中国学生主动告诉要进下个考场的中国学生考题。我当时很为这种“毫不利己，专门利人”的行为震惊。因为我看到了诚实，信用的概念在一些国人心中的淡漠，甚至已经到了不为自己谋利的程度了。这里面当然有文化差异，基本上亚洲学生对这方面不象美国学生那么重视，但凡事终有界限。杜克MBA的中国学生显然走得太远了。

有人要说了，你又说西方狼子野心，又说西方这好那好，到底什么意思？我想说的是，国与国之间，尤其是大国之间，核心利益的冲突较量是不可避免的。这也是为什么我现在已经不在乎西方媒体说什么，因为这是它们心态的真实反映。换句话说，中国也会为了维护自己的国家民族利益作自己该作的事。当然，该示威的时候还是要示威的。同时，我们也不能狭隘地为反对而反对，别人好的地方还要学。并不是说我们要全盘西化，西方的东西也未必都适合我们的国情，但他山之石，可以攻玉。我们还有很多问题，包括人权问题。这次风波的好处是可以帮助我们反思，认识到自己还有要改进的地方，也可以更清楚地认识我们在世界上的位置。也许还没有我们想的那么好，也许离大国的位置还有相当一段距离。事实上西方现在的问题就是他们还不愿正视现实，还在自以为是，就好像两百年前的满清。我们如果以情感代替理智，盲目以爱国的名义反对西方的一切，那就犯了和他们同样的错误。不过抵制抵制西方消费品我是赞成的。