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我們足能得勝

(2005-06-28 13:56:39) 下一个
經  節:『我們在那裏看見亞衲族人,就是偉人。』(民十二章三十三節)

 

是的,他們看見了亞衲族人,但是迦勒和約書亞所看見的只是神!疑懼的說:『我們不能上去』(三十一節)。相信的卻說:『我們立刻上去得那地罷,我們足能得勝。』(三十節) 在屬靈的意義上,亞衲族人是代表艱難;無論在甚麼地方,我們都能彀看見有亞衲族人在高視闊步。在我們的家庭裏,在我們的教會裏,在我們的社會生活裏,在我們自己的心裏都有;我們必須戰勝他們,否則他們就會像以色列人所說的迦南地亞衲族人一樣『吞喫』我們(三十二節)。 有信心的敢說:『他們是我們的食物;我們可以吞喫他們。吞喫了他們以後,我們會變得更強壯了。』 事實是如此:除非我們有戰勝的信心,否則便會被他們吞喫讓我們有迦勒和約書亞的信心來專心仰望神,神必定會 顧念我們一切的困難。-選

只在我們忠順的時候,纔會遇見亞衲族人。我們看見:當以色列人預備前進的時候,纔有亞衲族人出現;當他們轉回往曠野去的時候,就沒有了。 保羅往羅馬去傳道的時候,照人想來,大能的神一定要祝福他一路平安,脫離一切仇敵和風雨的侵害。可是,事實適相反:他遭盡了猶太人的迫害、狂風大浪的摧殘、毒蛇的侵囓,一切地上和陰間所有的攻擊;最後總算蒙了拯救-著一塊破損的船板漂到了瑪他海岸(Malta)-祗僅僅逃免了葬身魚腹。 難道全能的神是這樣的神嗎?是,正是這樣的神。所以保羅告訴我們當他接受主耶穌基督作他生命的時候,立即就有猛烈的爭戰發生;這種爭戰是永無止息的,但是他屢次靠主的力量,在凡事上得勝有餘。 他描寫這段經歷的字句極為生動:『我們四面受敵,卻不被困住。心裏作難,卻不至失望。遭逼迫,卻不被丟棄。打倒了,卻不至死亡。身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生,也顯明在我們身上。』(林後四章八至十節) 保羅的奮鬥是多麼持久,多麼費力啊!這幾節聖經在原文裏更是有力,中文英文都難以將它譯得達意。這裏有五幅連貫的圖畫。在第一幅裏,我們看見許許多仇敵從四面擠著進來,卻不能把他壓傷,因為天上的使者替他澄清了一條走道讓他過去。照字面直譯,該譯作:『我們四面被擠壓,卻不被壓傷。』 在第二幅圖畫裏,我們看見他四面的出路完全被封閉了,但是他卻仍舊能走出去;因為有神的光指示他當走的路徑。更正本譯作:『心裏困惑,卻不至絕望。』羅得罕(Rotherham)譯得更近原文:『沒有路,卻不是沒有側路。』     在第二幅圖畫裏,我們看見一個仇敵緊緊地追逐著他,同時仍有護衛的神站在他的身旁,所以他並不孤獨。我們再採用羅得罕的譯文:『被追逐,卻不丟棄。』 第四幅圖畫更活潑生動了。仇敵已經追上了他,打了他,並且將他打倒。但是他所受的卻不是致命的傷:他心彀再從地爬起來。也可以譯作:『擊倒了,卻不至被克服。』 這些圖畫一幅一幅地前進,現在到了第五幅,死亡臨到了他-『身上常帶著耶穌的死』。但是他不能被死亡克服,因為他藉著『耶穌的生』,活著主自己的生命。 我們中間,為甚麼有許多人得不到這樣的醫治呢?原因是為了我們總希望不用奮鬥就得到醫治;當我們的爭戰延得久長一些,我們就會由沮喪而投降。我們該知道:在神那裏,沒有一件東西是容易得到的;天上是沒有價廉的物品的;因著給我們的救恩,神不得不割棄祂寶貴的獨生子;凡是有價值的東西,件件都是需要代價的;艱難是造就我們信心和品性的工具。 從前摩西看見荊棘被火燒著,卻沒有燒毀;我們正如那荊棘一樣-雖然魔鬼不時地向我們澆上冷水,在我們的後方卻立著一位澆油的天使,不停地在添上燃料,使我們的火光永不熄滅。 神的親愛的受苦的孩子啊,只要你肯信靠、堅持,不允許仇敵來克服你,你是不能失敗的。-Tract


轉載自考門夫人之《荒漠甘泉》

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