2009 (222)
2010 (195)
2011 (196)
2012 (154)
2013 (140)
2018 (1)
2021 (1)
看国庆，祖国，为你骄傲
2009年，中华人民共和国甲子60年大庆，从白天的阅兵式，万民方阵列队欢呼，到现在正在播放的烟火晚会，无不让每一个爱国的中国人激动万分。
从阅兵式说起，从一批批先进的地面武器，到天上的战机, 让人倍感祖国的强大。预警机，美国人不是霸道的不让以色列买给中国吗？我们自己造。虽然还看不到隐形战机的出现，但不久的将来一定能在今后的国庆大典上出现。
尤其让笔者高兴的，中国完全是根据中国的实力去发展国防事业，用实力装备了自己，而不是像印度那样，不管国力，硬去花大钱搞两艘高军费开销的航空母舰。
中国的军备，完全是一步一个脚印，无虚华，以国民建设为主题的前提下，顺其自然的发展出来的。这充分体现了中国几代领导人的智慧。
就目前国际环境和国家实力来看，现在的国防机构是非常合理的。没人敢对中国动武，中国也不会对任何国际侵略。还是老毛说的对，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。听听老毛几十年前的话，依然说的非常到位。当然，深挖洞也许就不必了，呵呵.
方阵列队，威猛无比。记得过去童时有位邻居大哥，叫大牛，身高1。78米，是海军，后选入仪仗队。70年代的他，已经是比较高的仪仗队员了，而现在的仪仗队员身高要求是1。85。所以，这些看上去比“许三多”威猛的多，又具有“许三多”般训练的队员，表现出了新一代中国军人的玉树临风，威风八面之军威。
要插一句话，在看传播时，转台到中天电视台看了一下，也在传播，给台湾的民主打上个5分。不过，几个客串说的话太掉价，有一位在评价中国军人眼睛都不眨时说，这种练法是不管军人健康等等。当大型方阵游行时，又说风凉话，说是我们台湾已经过了那个年代。得了吧，一边凉快去。
说实在，这样的场面在中国已经太少了。文革年代中国有许多这样的场面，虽然是大动乱，但当时人们的热情是可圈可点的。现在的国庆，健康，向上，用一些激励庆典来鼓励国民，无可非议。
写到这里，国庆烟火晚会正好结束，下面来点评一下今年的烟火晚会。
看过许多烟火晚会，DC的，Macy的，Disney的，都不错，但今天国庆烟火是一生中见过最先进的烟火，一串烟火，能够造型出如同松树般的火花，太新奇了。而且如同喷泉表演的发射也起到了很好的效果。总之，有太多的创新，美不胜收，无以论比。蔡国强先生确实是一代烟火艺术名家。
让我们这一代人高兴的是，听到了许许多多的80年代或者更早期的歌曲。这些贯穿的老歌是如此亲切，唱进我们的心坎中去。从小号的一条大歌，到朗朗的黄河颂，这是一代文化的唤醒，相信会让许多老爷爷，老奶奶湿润了眼眶。
同时也发现一首新的好歌，在baidu,google中居然还没找到。其中一句是：你听你听风雨无无阻的步伐，也许过段时间会流行起来。
最后想说的是，人的精神面貌。这从昨天晚上那些大学生半夜集合，上大bus，参加游行时快乐的表情就能体会出来。在祖国的60华诞，我们看到了从老年人，到80，90后同聚一堂的欢乐表情，这是最宝贵的。
国庆的天，是如此碧蓝。国庆的夜，又是如此清澈。天佑中华，天佑中国。
祖国，为你骄傲。
花絮：
歼11战机亮相，装备性能先进的机载电子设备和武器系统，能够在极为恶劣的气象条件下全天候作战。
99式坦克，是中国自行研制的第三代坦克，信息化程度比较高，具备世界先进水平。在所有30个装备方队中，以“箭形”队形通过天安门广场的。
大飞机是单独起飞的，和小飞机的空中集合非常困难(7 个机场起飞)，这是经过许多方案的研究和训练才完美完成。
无人侦察机，分别为中国国产三种不同型号的近程战术和中程战役无人侦察机。
花车有多长多高？小的也有10米长，10米高。
驾驶员能看的见前方吗？有些车几乎不能，靠盲点驾驶。驾驶员都要通过严格的心理测试。
花车很多是用电动发动机，达到无污染。
有没有独裁专制的人民?
宣昶玮
先从阅兵谈起。
喜爱阅兵就是尚武。尚武，在中国是个褒义词。
尚武就是崇尚武力，包括崇尚暴力。
当年西川使者张松见曹操，谈话不合。操遂点军教场，欲向张松炫耀军威，不料竟遭松之讥讽。操曰：“汝川中曾见此英雄人物否？”松对曰：“吾蜀中不曾见此兵革，但以仁义治人。”
这虽是古人的话，但不幸恰恰点中事情的要害：崇武者不崇仁义，崇仁义者，不崇武力也。
阅兵对公众具有微妙的影响。
当重重的皮靴踏地有声，杀气腾腾的走过人们的面前之时，人们的潜意识中就融入了推崇武力、继而推崇强权的因素。当阅兵场面经过电影电视镜头向公众播放后，人们就会潜移默化，渐渐生起独裁专制和暴力的种子。这种效果，肯定是和庄严教堂中唱圣诗圣歌，那样一种涤荡人心污垢的效果是截然相反的。
喜爱这类阅兵，本身就反映了这个国家的国民心理倾向，继而暴露了这类国家的政治和权力倾向。
所谓的一滴水看见太阳：事情虽小，但反映出来的东西却重大。
喜爱阅兵的国家，如俄国、前苏联、北朝鲜、前伊拉克、希特勒的德国、墨索里尼的意大利，等等。大家看看，哪一个不是独裁专制的政权？
前苏联虽然解体了，但过去的耀武扬威，历次的大阅兵，已在俄国人的心中扎下了根，所以俄国虽然现在实行了民主制度，但人们却处处能够看到独裁专制的影子在忽隐忽现。
你们见过美国人如此这般的阅过兵么？
有崇尚武力与独裁的政权，就必然有崇尚武力与独裁的人民：因为独裁不会凭空而产生。
因此一个社会的独裁，与其说是因为当政者，还应该说，也是因为人民的缘故。
因此，在这种意义上，要使一个社会改变独裁制度，首先应做的，固然是改变当政者，但千万别忘了应该使社会民众改变心理和意识倾向。在一个到处都是青年鼓吹暴力和打仗的国度，是培养不出民主硕果来的。
被独裁统治惯了的人民，尽管也非常渴望民主与自由，但潜意识里，则更多的是倾向独裁，而且在行为上，也更多的是合乎独裁专制的方式。
崇尚独裁和崇尚武力、权力威望、威势、气派是一致的。有这种倾向的社会、国家、人民的心理上更有整齐、统一、庄严、秩序严整的追求倾向。马路修的宽大笔直、政府的建筑盖的气派威势，甚至军队的服装笔挺，对阵也讲究威严，步伐则整齐且有威势：这不过是崇尚威权的一种内在心理情感的外部表现罢了。
所以，看一个国家的城市布局与道路规划，看其政府建筑的格调，和其军队的一些细节表现，就可以估计出其国家人民的独裁与否的倾向性。其有他哉。
城市和军队的面貌，不过是社会普遍心理意识倾向的一种外在表现罢了。
马路修的直且规整，是整齐划一的心理表现；而整齐划一，是严格与秩序的心理要求表现；而严格与秩序，是独裁专制、喜爱强力整理的心理表现：这一连串似乎不相同的事情，实际上都是有相当紧密的内在联系的。
大家可以看看各国的阅兵照片。
有一个很能说明问题的现象：民主制度国家的阅兵式上，军人的穿戴，与其说是展示军威，倒不如说是参加一场服装表演：他们不比威风，而比的是雍容儒雅。而独裁专制国家的阅兵，则一律杀气腾腾。且同类国家，都有相同的风格共性。这已经很能说明问题了。
当你在一个高喊民主与自由的论坛上发贴，而略有违反他们的规定时，就可能遭到管理员的怒斥甚至威胁。这个时候你若不明白，这些人的骨子里是很崇尚独裁与专制的时候，是不会明白他们的这种粗鄙是很有些社会意识基础的。
旧有的崇尚暴力崇尚专制独裁的心理思想毒素已在中国人心灵深入扎下了根，而新的暴力独裁因素，又在一些中国人心中慢慢的成长。什么中国需要一场战争来证明自己的地位呀，中国能说不呀，之类。在西方和欧洲，这都属于极右翼势力所为，而且会遭到社会谴责的。而在中国倒好，他们竟能获得许多人的欣赏。
我们不是批评日本的极端右翼势力和军国主义吗？然而我们自己社会的类似的东西，却能大行其道，这是为什么呢？
中国人是遭受了日本军国主义的蹂躏，然而我们自己社会也有许多人，他们的德行也许并不比那些日本恶魔强多少呀。
中国人的心理、意识、观念、文化之中，长期缺乏西方的那种，来源于基督教的平等、自由和博爱的精神资源养分，又受到儒家的那套尊卑、君臣、等级与秩序（就是“礼”）的观点的长期影响，所以尽管他们长期尝够了专制独裁带给他们的苦头，虽然他们非常渴望民主与自由，但是，骨子里、下意识之中，他们还是尊崇专制独裁那一套的。
明白我们的电视里，为什么那么喜爱演帝王戏了么？
若不看清楚这一切，中国是不太可能有什么希望的。
就在这篇稿子临近完成之时，我获得了俄国人上街游行抗议普京使俄国民主倒退的新闻，这印证了该篇文章的观点。
中国的民众和知识分子，应该对自己有所反省了。