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当爱情遭遇事业——看电影《红菱艳》(The Red Shoes)

(2013-12-31 11:43:57) 下一个







当爱情遭遇事业
——看电影《红菱艳》(The Red Shoes
 
 
在众多经典影片之中,有关于表现艺术家题材的杰作屡见不鲜,其中涉及到的有音乐家,钢琴家,雕塑家,画家,舞蹈家的生平与故事,也有用这些艺术作大背景而衍生出来的剧情片,爱情片,文艺片等等。其种类之丰富多样,剧情之辉煌绚丽,常常令人叹为观止。又由于这样的影片本身就有与众不同的耀眼之处,所以就具有了更大的艺术魅力与吸引力,从而也会更为观众所喜爱,所关注。
 
1948年上映的英国影片《红菱艳》(The Red Shoes)便是其中的一个代表。这部影片于1972年被上海译制片厂译制至今,受到了几代中国观众的青睐。2009年,这部影片的修复版亮相于嘎纳电影节,随着其首映式成为国际影坛的一件盛事,这部影片也再次进入全球影迷的视野,成为他们争相热议的一个看点与话题。
 
影片讲述的是一个动人的故事。极具天赋的女舞蹈家维多利亚•佩吉,成名后挣扎于事业与爱情交叉搏斗的深渊里无法自拔,最后选择了爱情,却以悲剧收场。以今天的观点来看,身为一个优秀的舞蹈家,就真的无法拥有常人的爱情与生活了吗?仅仅就是因为她的性别,她是女性的缘故吗?如果说这是一种观点,倒不如说更像是一种导致矛盾的命题,是一种悖论。
 
遗憾的是从故事的结局看,这种悖论不仅畅通无阻,最后还酿成了一个不可收拾的悲剧。当爱情遭遇了事业,不仅发生了对撞,爱情竟然也沦落成了事业的毒药。女舞蹈家在巨大的压力面前崩溃了。在情绪失控中她丧失了理性与自我,纵身一跳,永远地解脱了。当然,这种结局也必然招致了今天的观众的质疑与不满。他们不免要问,女主角有必要这样做吗?她是不是太小题大做了?难道就没有两全其美的解决之策吗?观众对于女主角所采取的如此极端的做法深表不解。
 
从表面上看,女舞蹈家缺乏的是睿智,似乎她有不可逾越的局限性。或许是因为她的文化程度不高,没有能力看透和解决这个人生的难题。又或许那就是她的命,她被一个自私自利的男人迷住了心窍,从而她把他看得太大,太重要。以至于让她觉得离开了他就是世界末日,人生就不再有任何意义。在她看来即使是违背了自己早先的承诺,不再把跳舞当作人活着的一个崇高目的,她也会再所不辞。她愿意作出这样的牺牲。这不仅是她的愚昧,也是她的悲哀。以今天的观点来说,她是把爱情与事业对立了起来,人为地制造了一场势不两立的对决。在这场对决中,她把当作生命的芭蕾艺术当成了祭品,祭奠在爱情的面前。
 
也许是编导特别想强调影片中女舞蹈家的悲剧是不可避免的,是一种宿命,或者是一种不可抗拒,所以将安徒生的童话“红舞鞋”引进到影片的故事中,并且将这部影片也命名为“红舞鞋”。其实那个童话说的是一个邪恶的鞋匠制作了一双红色的舞鞋,谁穿上了谁就会被邪灵所控制,从而一直跳舞不停,直到累死为止。编导把这个故事构建成了电影剧情的基础,不能不说是一个莫大的遗憾。把一个现代故事强行加上的这个童话元素,又是那么一个不具普遍意义的负面元素,实在是没有什么必要。
 
这样做的结果不仅是消弱了一个很好的故事,破坏了一个动人的剧情,也亵渎了安徒生的作品。即使是没有对安徒生童话的众多小读者产生不良影响,也是严重地误导了大批的成人电影观众。其实,除了影片中有那么个红舞鞋的舞台剧之外,整个电影剧情中的矛盾冲突与女主角的红舞鞋没有任何关联。根本就不应该借题发挥,硬要把影片的女主角与童话中的女主角相提并论,也不需要用童话中的女主角来说事儿,或者是暗示什么。
 
因为,影片中的矛盾主线是最清楚不过的了,那就是女主角成名后该不该恋爱?该不该为了恋爱以及结婚而放弃舞蹈生涯?对于前一个问号,女主角的老板,舞蹈团的拥有人,莱蒙托夫的观点很明确,他很早就对女主角说过:杰出的女舞蹈家是决不能拥有常人的爱情与生活的。所以当女主角恋爱的消息传出来后,这个一向刚愎自用的人自然不会答应。而且,他用的是他一向所使用的方式,以强硬的手段对这件事情进行了高压干预。他无情地解雇了女主角的恋人朱利安,即便朱利安是音乐天才,他也毫不惋惜地就把他赶走了。
 
对于后一个问号,莱蒙托夫再强势也是鞭长莫及了,其权利在结婚后的女主角手上,也在她的如意郎君手上。可悲的是,这个所谓的音乐才子,尽管可以谱出一部部舞剧的音乐,在人格上却是一个极其没有担当的人。他自己可以爱事业如生命,却不允许她的妻子也爱事业如生命。当妻子就要站上舞台表演之时,他却不顾一切地来到妻子的演出剧场,要妻子与他回去。这个人的狭隘与荒唐令人发指。是她逼死了自己的妻子。正是在他的要挟之下,他妻子的头脑顿时就乱了套,以至于她竟置全场的观众而不顾,就在演出要开始的时候,她穿着戏装,穿着红舞鞋就狂奔出门,去追赶那个她眼里唯一的男人。
 
有人说,莱蒙托夫也爱女主角,出于嫉妒他才想尽办法要把她留在自己的剧团,把她拴住在他所设置的舞台上。事实上这是一种误解,莱蒙托夫是一个真正把芭蕾当作艺术,把芭蕾视为信仰与生命的人。影片开始阶段的那么多铺垫,都是在塑造这个人物的不凡之处。他有专业修养,也有魄力与能力。他既可以慧眼识珠,但又绝不枉顾私情。他网罗的都是有相当才华的人,他也很会量才用人。他的剧团所公演的剧目都是重量级的一流艺术之作。当然,他也会在商言商,十分得意于自己舞蹈团的巨大演出效益。
 
对于这样一个在他的领域里,要风得风,要雨得雨的人,如果他对女主角有了男女之间的爱恋之情,哪怕是贪欲之念的非分之想,他都是完全可以捷足先登、心想事成的。因为他有这个条件,也有这个优势。可是他没有这样做,他是个爱才的人,他知道女主角是块瑰丽的珍宝,在舞蹈界一定会大放异彩。就算是他真的是有情于她,他也决不忍心地去玷污了她的纯洁与前程。这个莱蒙托夫虽然有点不近情理,又有点目中无人,但是他的所作所为都是理直气壮地做在明面上的。所以,尽管他武断霸道,但不卑鄙,也不龌龊,他是个值得尊敬的人。
 
显然,如果女主角的丈夫,那个所谓的音乐达人,不是那么得固执偏激,不是那么得心胸狭窄,意气用事。那么女主角根本就不会死,相反还会生活得很快乐,很幸福。鱼和熊掌固然不能兼得,但事业与爱情却是完全可以兼而有之的。因为两者之间根本就不是对立的关系,也绝对没有对决的必要。事业上出类拔萃,家庭生活又幸福美满的人,并不少见。这样的女性也绝不是凤毛麟角,难得一见。相反倒是司空见惯,大有人在。
 
所以,从故事情节上说,就今天的观众而言,这部影片所宣扬的观点应该是不成立的。除此之外,这部影片在人物性格的塑造上也是太简单,太粗糙了。除了莱蒙托夫,女主角和朱利安的一些心态与思想脉络都欠缺交待。甚至是他们怎么能相恋相爱,都有点儿让人摸不着头绪。按理说,如果女主角爱上了莱蒙托夫则更有可信性,因为他们接触更多,更有可能星星相惜。而朱利安除了会作曲,其他一切都乏善可陈,甚至就像个白痴。就是作曲,编导也没有更多地告诉观众他究竟怎么会作曲,又有怎样的过人才华。对这个人物的交待只有结果没有过程,更没有细节,因此这个人物并不鲜明,也不可信。
 
但是,这部影片有一个难得的亮点是,它正面地、多篇幅地介绍了芭蕾这门艺术的魅力与高雅,深得芭蕾爱好者的欣喜。就是对于门外之人来说,这部影片也让他们感同身受了一把芭蕾的气氛与真实。在影片前面的部分里,有大量的镜头描写芭蕾舞团是怎样选人,怎样训练,怎样淘汰,又怎样排练与演出的。还有,芭蕾的灵魂是音乐,音乐决定了一切,这个关键之点在影片中也得到了充分的灌输与强调。此外,舞美,服装,以至于宣传和营销等等环节在剧情中都有展现,让观众一睹了一个一流芭蕾舞团的运作细节。
 
因此可以说,如果这部影片能够被认为具有一定的传世价值的话,那么就应该是这些与芭蕾的排练与演出有关的场景与剧情。影片中的剧中剧,根据安徒生的同名童话而编演的舞剧“红舞鞋”,就是伦敦皇家芭蕾舞团的五十三位舞蹈家的倾情演出。这些镜头也都成为历史的宝贵纪录,成为后来的舞蹈人必看的样板。对于芭蕾艺术的爱好者来说,这些画面又是一个绝佳的艺术渲染与普及,令他们兴奋激动,叹为观止。
 
不过,影片中使用这段演出的剧情有16分钟之长,实事求是地说这实在是一个巨大的败笔,因为这段情节与影片的内容一点关联都没有。退一万步而言,就是有关联,也不应该一口气引用一个那么长的片段。正如一篇锦绣文章,如果毫不顾忌地使用大段引言,即使所引用的都是美文妙论,也必然会因为主次不分,而令文章失去了原有立意与方向,最终变成了不伦不类,不知所云了。
 
如果换一个角度说,如果这部影片就是一部单纯的纪录片,重点是介绍和宣传芭蕾艺术的,那么这样大段地引用有关芭蕾舞剧的片断那就是理所当然,无可厚非的。可这是一部故事片,影片中有自己独立成章的剧情与人物,却这样地“引经据典”,就不能不显得非常的突兀与文不对题了。无论是对影片的叙事性,还是艺术价值来说,都是一个巨大的折损。说到此,又回到那个话题上,这部电影的故事原本就不应该与安徒生的那个童话嫁接在一起。
 
安徒生的童话并不是那么好掌控的,生硬借用的结果必然就会造成剧情上的巨大拧巴,进而也会产生出一个副作用,那就是既背离了初衷,又令人一头雾水,不好理解。所以说如果要成就一部好电影,剧情的合理性与逻辑性是至关重要的,是第一位的,因为这是故事赖以站立的灵魂。有了这个前提,感人的故事才会感人,震撼的剧情才会震撼,剧中的人物也会让人过目不忘,印象深刻。好在这部影片在舞美与音乐上有不俗的表现,因而还是还是将奥斯卡的两座小金人收入囊中,这份殊荣终究也是荣耀了这部片子,使它在影史上占居了该有的一席之地。
 
不过,公正地说,这部影片还是具有很强的思想内涵的。因为从历史上看,女舞蹈家的遭遇也是一种不可避免的客观事实,因为在那个时代,社会的价值观就是那个样子。如果一个女人走上社会,并且拥有自己的事业,但是与此同时她还是一个妻子与家庭主妇,那就是一件不可想象的事情,会遭受到很大的困阻与非难。
 
如果这个女人是一个舞蹈家,就像影片中的女主角那样,她所面临的困难与挑战就更加不可想象了。因为当时的主流意识是,舞蹈艺术与演员的个人婚姻是冲突的。婚姻会导致舞者对舞蹈兴趣的减退,会停止对舞蹈艺术的追求。因此她们被要求必需放弃一切生活情趣,包括爱情与婚姻,要把百分之百的精力都投入到舞蹈事业中去。
 
实际上影片中的女舞蹈家是一个抗争者,她极想以自己的意志来改变这一切。可是残酷的现实不允许她这样做,在爱情与事业只能二者选择其一的情况下,经过痛苦的挣扎,她本着对生命意义的追求,最终选择了爱情。然而,却还是以死结束了生命。女舞蹈家的死是当时社会对人性禁锢的结果。在社会价值观与个人意志之间所产生的冲突中,她所争取的仅仅是一个自我的解放,是一个不甘屈服的坚持。
 
可悲的是,她是在孤军作战,他周围的人不仅不帮助她,相反还个个都是那种社会行为准则的卫道士。剧团老板要她放弃爱情,丈夫要她放弃舞蹈,她自己却想两者都不放弃。所以在那种环境里,这个对爱情充满了追求,对未来充满了憧憬的青春少女,注定只能是一个牺牲品。又因为她抵制社会意识,就如同所有的反抗者一样,她也只能成为一个悲剧英雄。她的死令今天的人无法不震惊,也无法不愤慨。
 
值得庆幸的是,时代不同了,女舞蹈家所遭遇的灾难,今天的女性再也不会遇到了。在世界上的大多数国家里,男女平等的意识已经上升到人权的高度,没有人敢在这个问题上以身试法,逆潮流而动。舞蹈界,高贵典雅的芭蕾舞界,更不会在爱情与婚姻上限制女舞蹈家的身心自由了。爱情既不是事业的对头,也不是事业的毒药。那种不可理喻的陈旧观念再也不复存在了。
 
社会的进步,文明的提升,让今天的女性解除了重负,退去了枷锁,成为了真正意义上的自由人。她们的想法再也不会被漠视,她们的意志也不会再被压抑。今天,当有谁还不知道这个自由是值得珍惜的,并且也不是一开始就有的,那么就去看看这部电影吧,《红菱艳》以它独特的视角,向你讲述的就是这么一段令人难以置信的故事。
 
 
 









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点缀 回复 悄悄话 回复 '笑薇.' 的评论 :

感谢笑薇的点评!我明白你的意思。影片中的社会意识强调的是,舞蹈艺术与个人婚姻是冲突的。婚姻会导致舞者对舞蹈的兴趣的减退,要求舞蹈者必需放弃一切生活兴趣,将生命的100%都投入到舞蹈中。可是最具讽刺的是:舞蹈却要求舞者表现爱情。真是极大的滑稽与自相矛盾。。。



点缀 回复 悄悄话 回复 '含嫣' 的评论 :

多谢含嫣!其实人们都是同情弱者的,在男权阴影的笼罩下,女性一直就是社会群体里的弱者。因此同情她们的处境,关注她们的诉求,正视她们所遭受的不公正对待,不仅是应该的,也是必须的,因为这样做也符合男性群体的自身利益。男人不能离开女人而单独生活,女性地位的提高,反过来也会有助于家庭的稳定,子女的教育,社会文明素质的提升。因而最大的受益者者还是男人。。。

笑薇. 回复 悄悄话 对不起,想说的是,很多表演艺术都是在呈现爱情的伟大,可是社会却要演员们放弃自己的爱情。
笑薇. 回复 悄悄话 多么大的讽刺,演员要在讴歌爱情伟大的时候放弃自己爱情的权利。
含嫣 回复 悄悄话 点缀君新年快乐!万事如意!

谢谢你这篇一如既往精彩的影评,令人感慨的是点缀君对女性和事业能有如此客观,如此人性的见解。我曾经感叹曹雪芹的不凡之处是他在那个年代能写出那么多的美丽女性,点缀君的思想也是令人起敬。

问好下面 meg 美美 , 你写得也太好了。祝你和家人新年平安快乐!
点缀 回复 悄悄话 回复 '笑薇.' 的评论 :

配音的时间是1972年,那时候正是后文革时期,左得还是很厉害。开头的旁白好像是刘广宁。。。



笑薇. 回复 悄悄话 谢谢分享。 今天看那时的配音是多么的拙略。不知现在是不是还是那样。
点缀 回复 悄悄话 回复 '茅斌骚客' 的评论 :

茅兄好,新年快乐!感谢你常来串门,并留下墨宝,这对我来说是一种鼓励与支持,因此非常感动!看了这部电影,还是觉得现在的人比那个年代的人幸福,虽然才晚了不到七十年,差别还是真大呀。。。


点缀 回复 悄悄话 回复 'megchen' 的评论 :

谢谢Meg.!其实人的成熟,是有标准来鉴别的,那就是男人怎样看女人,女人怎样看男人。由于现今还是一个男权社会,所以男人对女人的正确认知尤为重要。可是事实上,这个正确认知的过程将是缓慢而漫长的,这其中一定还会有各样不正常的存在,你为之惊诧与愤怒的原因也就不难理解了。。。再祝新年快乐。。。

茅斌骚客 回复 悄悄话 点缀兄,新年好。你的分析很全面。其实那时芭蕾舞演员,一旦拥有了家庭,很多都会全退,能够成为一个成功的芭蕾舞演员,也是要天分+勤奋,也就是难得。作为一个艺术经营着,也可以是一个伯乐,当然不会随便放弃自己的事业,人性本身,又或者首先是具有自私性,忘我太多,也会失去其生存能力。矛盾冲突避免不了。现在可以说双赢,那是时代的变化,而非过去的权威控制。又或者可以想象一下,结婚后会产生下一代,就会变成电影(黑天鹅)。要想享受美,看来还是有距离感好。
点缀 回复 悄悄话 回复 'megchen' 的评论 :

问Meg.好!也向你致以新年的问候!你对男权社会的议论很精准,也很犀利。表达得既透彻,又有说服力。感到非常有得着,有帮助,思路与视野也得以随着你的见解而深入,而扩大,真是学习了。非常感谢。。。





megchen 回复 悄悄话 点缀君,在外转了一圈又到你这来了。

在茶坛读到一篇置顶的文章叫:旺夫,女人的第一美德。呵呵,都快要晕倒了。真是林子大了什么样的鸟都有啊!我的跟贴如此:女人的第一大美德是成就自己。都什么年代了,还有很多中国男人在做黄粱美梦哈!为此,作为女人,我要深深感谢你写了一篇这么好的影评。
点缀 回复 悄悄话 回复 'yuanfang2012' 的评论 :

远方好!新年快乐!谢谢你的到访和祝福。。。



megchen 回复 悄悄话 对不起,打错了一个字:如你所说:并不冲突和茅盾。
megchen 回复 悄悄话 问好点缀君,祝你新年好!

这部电影还是很早从电视里看的译制片,印象已有点模糊,但女主角最后的纵身一跳还是印象深刻。

红舞鞋代表着一种宿命吧,暗示着:你既然选择了献身(芭蕾)艺术,就不能三心二意,必须倾情倾力而为,必须不为世俗之情所动。用你文中的话来解释:婚姻会导致舞者对舞蹈兴趣的减退,会停止对舞蹈艺术的追求。因此她们被要求必需放弃一切生活情趣,包括爱情与婚姻,要把百分之百的精力都投入到舞蹈事业中去。


你的影评涉及了方方面面,很精彩。确实在一个以男人为主导的社会里,许多对女人价值的评判是从男人的角度而来的。当然许多女人也认可这些的价值观,为它们鼓掌和喝彩,怒力去做男人眼中的好女人;但也有女人是不认可这些价值观,努力寻找和实现自己的价值。在一个进步的社会里,女人自我价值的实现是应该得到应有尊重的,如泥所说:并不冲突和茅盾。

不管男人也好女人也好,有了对自己的人生价值的追求和实现的空间,才会full of life,真正的相辅相成,比翼齐飞。在两性关系中,任何“寄生”的一方是没有生命力的。当然我也指的是大多正常的男人和女人。
yuanfang2012 回复 悄悄话 点缀新年快乐!诸事如意!佳作连连!
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