正宗八宝饭

八宝饭是我从小起的最爱,至今“迷途不知返”,健康问题暂且退居二线。
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别了神坛又走上圣殿的毛泽东

(2011-09-01 09:44:24) 下一个

作者:春天的惊雷


来源:人民网


又近9月9,思念如泉涌。今特改写一篇有关毛泽东的文章,以述怀。

本网民常重复引用——西方哲学史家罗素曾说过(大意):历史上有两类英雄,一类是战争凯旋、取得胜利的英雄,另一类是自己的无私的执著,在摸索的道路中清障除阻,以自己的汗水、血迹,或悲或伤地给后人洒示险关曲道、前进路标的英雄。 并且,罗素认为,前一类英雄的成功,完全离不开后一类英雄的寻道问路。

罗素话的意思极富哲理性。毛泽东是集两类英雄命运于一身的双重英雄。可谓英雄至圣。作为胜利英雄,他踏着自鸦片战争以来所有志士仁人、先进分子,直至一些伟大共产党人奋斗的道路,取得光耀千秋的胜利,建国后也取得举世瞩目的成就;而作为另一类英雄,他无畏无悔,执著探索,不怕风云变幻,一改历史上很多中国名人和成功者的负名而怯、功成身退、明哲保身、清静无为的处世哲学。在他一生中,从来都是万难不屈,一往无前,即到了垂暮之年,仍是斗志不息,壮心不已.尤其难能可贵的是,他的这种奋斗精神,在完全知晓创新性探索极可能失误,因而也极可能成为国人的“怨府”,或“被打得粉碎”的情况下,仍不改其衷。古今中外,有几人能如此 !况且,在毛泽东的政治“语典”上:当今的社资谁胜谁败的问题没有真正解决、走资派还在走、右派会利用我的一些话上台、右派掌权不会长久、大的社资较量还会有多次、你们不信我信……等等,——连同他的晚年的伟大实践,是有着极其伟大深刻的“悬门抉目”意义而不断发挥作用的(见注释)!!!毛泽东晚年的奋斗,更深刻地指向深远的历史。而在未来的历史中,历史的颠倒会重新颠倒过来,人民,只有人民,才会是真正的主宰。毛泽东在《沁园春.雪》中咏道“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”这里,毛泽东是说,过去的阶级社会中,那些维护剥削者地位的文功武战的帝、皇、王、霸者,在某种意义上说,算不上真正的英雄,真正的英雄是人民,是推送历史成为人民天下的代表者。毛泽东归属于人民,他用一生的为人民奋斗,浓重地把自己作为人民的代表写进了历史;并且,随着历史的深入、展开,毛泽东在人民中的代表地位、人民的圣人地位,会越来越伟大崇高。

毛泽东逝世后的几十年里,毛泽东热愈演愈热,甚至,越是打压越是浓烈,根因就在这里。

有人说,毛泽东实实在在地由“神坛”下来,走入民间,走上了圣殿。这是一个大好事。毛泽东说,人民是上帝,人民是土地,人民是水。他回到了他久盼的落脚之地。这是社会之喜事。

这也应证了,马克思曾引用过的,——另一个名人的话:历史上,真正的伟大人物和伟大事件,可以说,都出现两次,第一次是悲剧(有翻译为“闹剧”),第二次才是喜剧。

从现象上,昔热今淡。尤其是精英层,当年的他们,似近狂热。但究其目的实质,相当一部分人,是别具谋私的“战略”动机的,基本上,半是为了装扮自已;半是为了整人。今天,精英中有相当一部分人,明显希望淡忘毛泽东,其中极少数人,为了“淡忘”,而不断地批评、甚至造谣污蔑他。至于群众,嘴上对毛泽东说的也不多了,却把毛泽东装在心里面。这就显得:表面是淡,心头却热,并热得另有滋味。更让某些精英无法理解的是,越批评毛泽东,毛泽东在民众的心目中的形象就越好。

从本质上,在广大人民大众层,已由往日的纯情朴意,转向理性认识。实事求是地说,在上一波的热潮里(即文革时期),群众也有热得让人难耐的。只不过,群众不具有少数知识精英的“心智”,他们基本是真诚的。他们受极少人的误导,有过“唐诘诃德同风车作战”的荒唐,——为了保卫毛泽东。

昨天,群众缴了学费,今天便深深体味到了毛泽东的真实,——原来毛泽东与我们群众自已,互相间命脉同系啊!于是,他们理性化了,止少是开始理性化了。他们不要那个“神”的毛泽东。他们把毛泽东转化为自已,自己的圣人,自已的一部分,自已的刀枪……也因此,人民和毛泽东就更是须臾不能离分了。

这样,就有新的拓辟,新的战斗。群众自已说,我们今天崇拜毛泽东,在一定意义就是崇拜自已、自已对真理的认识和把握,是在追求至贤至圣,提高自已不断拓辟真理道路的能力;这,同迷信风马牛不相及啊!

而从根本内容上看,过去,有实有虚;今天,以实对实。历史有文化现象,文化是有“包装”的,包装过度就是伪装。伪装可以在台、坛和“沙龙”……用于表演,岁月的风雨则一定将其扯破泡烂。今天,在对毛泽东的态度上的——所有“包装”,皆已荡然。过去一些人的虚假,也由他们自已——向群众实话实说了。

这样,今天就有实对实的思想碰撞;营垒分明的理论磨擦。这是好事。毛泽东说过,马克思主义是不怕批评的,对毛泽东本人来说,当然也是这样。因为:马克思主义希望真理的发展,自已错了,只有接受批评,才能发展真理;再者,马克思主义和毛泽东本人,相信自身的基本真理性。

这倒是:轰烈烈,你既唱了,我登场,终见得,圣、贤、生、旦、净、丑、鬼、魔、妖、怪——各本像。

由此可知,今天的“毛泽东热”,已和往昔截然不同。今天,才是真正的热,——或者说,才开始真正的毛泽东热。不过,昨天是必然性中介和过渡。 而人民真正的科学的“毛泽东热”,将毛泽东这个人民的圣人,由神坛捧送上伟大的圣殿。




注释

悬门抉目:

春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差听从战略谋划,而夫差却信谗,不从忠告,反赐剑命伍自杀。伍员临死,曰:“树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《史记•吴太伯世家》。结果,因不听忠言,吴王夫差惨败而被灭。后来,国人便以“悬门抉目”作为警醒后人要有战略眼光的典故。

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