可能我这人比较悲观， 也可能因为我不是强者， 所以我在生活面前常有一种无力感， 和一种不可控感。 不像一些别的人，那样信心满满， 充满对世界的掌控感。
到了这个岁数， 我现在觉得生活的本质，宇宙的本质，是无序的。 而人类为了自己的福祉和安全感， 一直努力在无序之中创造一个有序的世界。 人类创造了国家和政府，制定了法律， 建立了国家暴力机关来保证法律的执行，人进入社会之前有一整套十几年的学校教育来训练， 交通有交通规则，社会生活有习俗和道德来规范。。。一切的一切，都是为了建立一个有序的世界，让人们在其中心安理得地生活。
人们在日常生活中， 也在努力寻找事务的规律和秩序，来保障自己内心的安全感。比如说， 我们常见的Blame the Victim现象。
当一户人家被歹徒破门而入， 遭到抢劫和伤害，总会有人说：“一定要住在好社区啊。 他们肯定住在差区。差区就是不安全，再便宜都不能住。”“有些华人就是爱炫富， 浅薄， 这下招贼了吧？”
当一个姑娘被强奸了， 总会有人说：“晚上穿成那样出门， 怎么会不出事嘛 - 肯定穿得太暴露了。”“看来长得漂亮就是不安全啊。”
当某家的儿女做了很没出息， 很让老人伤心的事情，总会有人说：“早干嘛去了， 还不是自己教育地不好。”
其实这些人真正想说的潜台词是： 我发现了事务的规律 - 只要你不炫富， 住在好区， 被抢被杀这种事情就不会发生的（我就是， 所以我安全了）。 只要你不漂亮， 出门穿得不暴露， 就不会被强奸的（我就是， 所以我安全了）。只要你教育得当， 那么你是可以完全掌控儿女的，他们不会成长得不合你心意的（我就是， 所以我安全了）。只要你不上一个陌生人的车， 特别是白人男性的车， 那么你就不会被杀的（我就不会， 所以我安全了）。 只要你不做缺德事， 那么你是不会得绝症的 （我就没有， 所以我安全了）。
如果人们承认这个世界本质上是无序的， 就是有人什么都没做错就倒霉了， 每天都有无辜的人枉死，那么人们内心的安全感会受到极大的冲击。因为那样意味着， 倒霉的事情也随时可能落到自己头上， 而自己毫无掌控。
记得道家的老子也是这个观点， 认为人们只要掌握的事务的规律， 顺从规律办事， 那么就能保全自己不受侵害。后来道家发展到庄子时， 显然已经发现这条行不通了， 所以他说能保障人心安全感的终极办法是， 看透生死， 当生死没有区别时， 内心就没有恐惧了。
又比如说人的命运，每个人的生活都是自己一系列决定的总和。其中很重要的一点就是， 你做的决定是否符合历史的潮流： 象1945年一名有志青年是加入国民党还是共产党， 1949年一名资本家是决定去香港美国，还是留下来建设新中国， 1999年你有一笔钱是投房子还是投股票。。。就是可惜人没有水晶球， 看不见未来， 只有回头看才能知道自己的决定是否符合历史的潮流，无论对错。
人对自己的孩子，就有绝对的掌控了吗？比如你知道你的孩子性格应该更大气一点， 应该更执着一点， 或者应该更坚强一点， 但是你能帮他塑造性格吗， 还是性格天生？
有次我看见一个人坐在轮椅上， 说是学生时代玩飙摩托车，摔瘫痪了。 我就在想， 不知道有多少人，在青少年时代，都瞒着父母作过一些stupid的事情。 但是有很多人后来自己成熟了，中年后有了上正轨的生活， 就管教自己的孩子不要去做那些stupid的事情， 当然孩子未必听。 但是也有一些人， 因为年轻犯傻得到了严重后果， 也就只能承受命运了。天地对世上的生物是没有怜悯的， 总有些要繁荣， 有些要夭折， 有些要衰败， 有些要灭绝。天地并不在乎谁是谁， 谁应该怎么样。 世上没有什么事情“应该”是什么样的， 无序。
比如说有些父母知道自己儿女找的对象不靠谱， 也没有什么办法， 只能是等待有一天他们婚姻触礁后， 给当单亲父母的儿女去帮点忙， 帮忙带带孙子之类的。 就算你能预见这结局， 但是也不能阻止事情发生，只能让事情去走完它们自己的轨道。 人在长大的过程中， 开始建立起一套自己的价值理论系统， 然后不断调整。 很多外部的意见，就像打在油纸伞上的雨滴一样， 不会轻易打在人身上， 进入大脑考虑。 人一般只有亲身经历失败， 有了触及灵魂的痛， 才会接受一个教训和做出改变。
