如何评判六四

唵啊吽 (2024-06-02 19:21:49) 评论 (18)

1989年6月4日的天安门事件无疑是一个重要的历史事件。我们不需要了解每一个细节,也不需要去寻找更多的“秘密”或“隐藏”或“被掩盖”的细节,因为所有这些搜索都是无法达到超出合理怀疑标准的传闻。

我们总是可以通过事件的结果来评判一个历史事件,将细节留在黑匣子里,就像我们可以通过驾驶汽车来测试它,而不需要知道发动机如何燃烧汽油来推动车轮;或者品尝一道菜是否好吃,而无需了解消耗系统的生理细节。最终,中共政府主导了这一事件。因此,无论结果如何,都由中共负责。

天安门事件后,中国变得更好了吗?自1989年以来,世界发生了很大变化。冷战结束了。世界结构重新组织。在这样的巨大变化中,中国的地位是变好了还是变差了?中国人民的生活是变好了还是变差了?整个世界都在变得更好;然而,中国比其他国家进步得更快。自天安门事件以来,中国的国际地位变得越来越强。

有人可能会认为,中国的崛起与天安门事件无关。这将使该事件显得不重要。如果是这样的话,那就让我们忘记它,不要每年都提及它。

有人可能会认为,如果当时广场上的学生推翻了政府,中国可能会崛起得更快,人民可以有更好的生活水平和更好的民权状况。但是一系列的颜色革命显示了相反的结果。

无论如何,中共在那次事件中没有什么值得骄傲的。这不是中共计划的事件。中共从未预料到这样的事件。事件处理得很糟糕。自1949年以来,中共从未为这样的事件做过准备。这是自1921年以来中共第一次与自己的人民发生冲突。中共根本不想提及它。它在所有最糟糕的噩梦中争取了最好的结果。

联合国致力于消除世界贫困,而中国做出了最大的贡献。西方称这是中国最糟糕的人权记录。西方认为,中国应该变弱,以便其人民可以拥有民权。中国人民知道,当中国弱小时,中国人民没有民权。这是中国人从百年屈辱中学到的教训。

西方有不同的看法。他们认为这次事件带来了不好的结果。是的,中国的崛起对中国人民有利,但对那些不能忍受中国人民过上体面生活的人不利。

我们通过结果来评判一个历史事件,而不是通过“真正了解”。中国人民支持中共,不需要“真正了解事件”。就像我们买车时不需要真正了解汽车的机械和电子原理一样,就像我们享受一顿美餐时不需要知道厨师如何烹饪以及食物如何在我们体内消化一样。结果是好的。这就够了。

中国人民感到幸运,他们有邓小平而不是戈尔巴乔夫。

评论 (18)

为人父

六四其实是文革的遗产,是人民群众最后一次以街头政治方式参与国家政治。

东方明月-

六四镇压突破了人类文明的道德底线,是今天的全民道德溃败的罪魁祸首。
六四镇压断绝了中华民族的文明进程,让中国远离世界。
六四镇压使得断绝民间官方和平沟通渠道,使得中国长治久安成为不可能。
六四镇压使得经济发展成为统治者合法性的救命稻草,违反经济规律盲目高速发展导致中国经济成为全世界最大泡沫,祸害子孙后代。
六四镇压祸国殃民

麦迪拉

客观公正,好文!

Firefox01

钱去了那些”一部分先富”起来的人口袋里,主要是高干子弟、以及权贵家族。

魅力野花

回复 '大号蚂蚁' 的评论 :
您自己为什么不单写一文章??

wumiao

【救党与救民】

"邓小平为什么要打倒你爸爸?"这是今年我直言不讳对胡德华提出的问题。
"是两种文化和信念的不同。邓小平是救党,我爸是救民。"
继承父亲读书思辨家风的胡德华回答的并不笼统,他列举两篇文章,一篇是清华大学哲学系教授唐少杰的书评《苏联衰亡史的缩影——读有感》,另一篇是去年去世的中国理论家张显扬纪念胡耀邦的文章《人本思想和党文化的分歧》。这两篇文章都刊登在《炎黄春秋》上。1976年毛死,使得中国有了彻底结束共产极权制度的契机,抓住这个契机的是胡耀邦,阻挠胡纠正国家罪错,延续毛专制的是邓小平。

我心依旧2008


六四是一场民族的悲剧,是这个民族的历史,不容忘记。

秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

希望祖国/故国未来能实现孙中山先生的民主自由的愿望。

扭曲时代

戈尔巴乔夫对世界文明进步真正的作出了贡献,放弃了自己的权利欲望。历史上他应该远远比邓小平受到尊敬。

邓小平在中国开放改革作出了关键性的决策贡献,我们都是受益者。的确64,是他的家人也不敢提的,而且整个过程,邓家太贪,也给邓小平的历史功勋抹上了黑影

kl3527

中国人民很幸运,有人忍的下心来杀你们,那些人真可怜,中国人真幸福。。。对吧

wumiao

八九六四之后,看上去中国是光鲜亮丽了起来,都知道这是江湖时期和欧美做生意,最重要的外贸马车起了最大的作用,有了活水之源。但是八九六四之后中国的贪官比之前猖狂到顶点,小县长的贪腐金额可以达到亿计,现在呢,到了村长贪腐亿计。这些年中国的光鲜亮丽外表下败絮其中,所有的基建都是借钱,其实就是印钱,地方债到了近百万亿人民币,而且还在不断上升,基建的国有企业,没有一家不亏损,现在房地产完全倒塌,外资撤离。六亿多人收入不到三千元。以前是穷没有钱,现在是几乎人人负债,政府收税和卖地的无本生意竟然更负债累累。国家没有对免费养老,医疗,教育负一点责任,还把此三样当成挣钱的买卖。那么请问,钱去哪里了?

京华人

初春时节 发表评论于 2024-06-03 07:41:05
邓小平说,他这一辈子为中国只做了两件事,一个是改革开放,一个是收回香港。在我看来,还要加上一件,那就是果断平定那场风波--其意义也许比前两件更大。
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可问题是现在连邓家自己都闲事儿脏,不愿再去沾,更不要说其他大佬们的后代了。李鹏家族就是典型的例子。而你还在为邓大树特树,邓家非气炸肺不可。

初春时节

邓小平说,他这一辈子为中国只做了两件事,一个是改革开放,一个是收回香港。在我看来,还要加上一件,那就是果断平定那场风波--其意义也许比前两件更大。

reader66

利害关系决定立场。我是在80年代出国的,出国后回去多次。中国的进步和发展是有目共睹的,极其明显的。这一点全世界包括西方列强都没有异议。8964以后中国变得更加富强,中国人民的生活更好了。这一点让很多西方人和境外反华人士不高兴。他们见不得中国的好,见不得中国人民过好日子。他们巴不得中国四分五裂,陷入内战,他们好趁机从中获利。

大号蚂蚁

八九年

1689年,英王签署《权利法案》,全称《国民权利与自由和王位继承宣言》。
1789年,法国大革命爆发。
1889年,日本颁布大日本帝国宪法。
1989年,中国大规模群众运动被军队镇压。

窥一斑而知全貌。这就叫文明发展的差距。这个差距显然不是三百年可以赶上的。

六四三十余年过去了,就合六十余年前的更加惨痛的六零年代的历史一样,不断地淡化。东亚大陆并没有吸取任何教训,继续重复着六百年前,三千年前的故事。甚至悼念追思的人们,也在重复三十年前,三百年前的说辞。

六四就是一群有着三百年前六百年前认知的民众,读书人,要求一个三百年前,六百年前的政府,穿越到现代的故事。

东亚是一个两千年来逐步减少,至少一千年来已经绝迹了武德的文明。就是没有了土豪贵族封建独立的文明。没有武德为基础,就不可能发展演进出以及维护住现代民主。返回头去看这几个八九年的历史节点,投票从来不是政府开明赏赐下来的恩惠,也不是什么与生俱来的必然权利。而是武力支持下的表决。武力值才是真正的选票,投出的负责任的背书只是表态。没有力量的表态,并不值钱。

民主自由人权平等等高大上概念,来自于土豪贵族,也只适用于土豪贵族,也只能靠土豪贵族来维护。所谓土豪贵族就是有能力有意志维护自己的利益和理念,并愿意为此付出代价的封建独立人格。

显然东亚大陆读书人或者读书族并不具备这种人格。就像犹太人选择了做银行家,吉普赛人选择了做娱乐业,读书人选择了做官。都是服务于雇主的帮闲。只不过如果是封建体制,高利贷者和小丑比较有前途。如果是了大一统,士大夫和太监比较有前途。

土豪贵族是能够上马为将,下马为相。于公当总统,于私当农场主,不以当官为职业的。这种身份变换并无高低贵贱的路数的充要条件就是大家都是土豪贵族。以此精神模式扩展,才有了民主自由。即要求公民也具有贵族的权利,责任和德性。或者说,具有土豪精神能力德性的人才是合格的公民。权利和责任,得到与付出都是相辅相成,一体两面的。天赋人权,是说人生来应该有这些权利,但是也只是应该。上天只是给了方向,并没有直接给权利。最终有没有,还得看自己的修行。上天的赏赐,别人的怜悯,都终究不行。

东亚大陆历来的问题是没有土豪贵族。没有领导者,只有征服者。没有地方社区团体的利益组合和代表,只有征服者的奴役和剥削。读书人为虎作伥,自身更缺乏独立能力和担当。六四只是又一次显示东亚文明费拉散沙。

六四就是一部分读书族试图拉虎皮扯大旗,在中国作为冷战战败国依靠西方苟延残喘的时候,试图彻底投靠西方的尝试。只不过西方处于对付苏联为主的大战略,并没有积极出手。最终一败涂地的故事。除了国际大势,读书族缺乏蔡锷凯末尔这样的土豪,也是让西方觉得无处把手的原因。

既然没有土豪贵族,西方也就只能扶持土匪蛮族。否则要么最终还是塔利班上台。要么西方就得赤膊上阵,直接干预。问题是西方不是老天,凭什么为中国人民的天赋人权买单。凭什么美国大兵流血流汗为了读书族能高官得做骏马得骑。六四的读书族无非是觉得为皇上帮闲,不如给太上皇帮闲。然而却忘了了百无一用是书生,凭两张嘴皮是不够资格给太上皇帮闲的。起码是能镇得住流氓无产阶级的土改工作队,或者港澳台的地主还乡团。所谓天安门广场获得的物资和串联,根本不够资格来自于西方。如果有就不是帐篷而是标枪了。来的都是想接位的老乡。这些人根本也不是为了建立什么民主自由的中国,他们自己也不明白啥叫民主自由,东亚大陆的文明水准也不允许穿越未来。他们的真正目的,就是改朝换代,一朝君王一朝臣。建立一个没有共产党的中华人民共和国。而中共建立的也不过是一个没有国民党的中华民国。

大中国思维,大一统思维,本身就合贵族封建,民主自由是天然相背的。六四读书人虽然明面上分道扬镳。但是实质上却是殊途同归。不论是进入体制戴红星,还是下海捞黄金,还是跑路戴黑帽,走得都是攀附强权的爬藤路。看似光鲜,实则随时可能枯萎。红与黄的例子就太多太多了。比较迷惑的就是黑的例子。似乎在美国混得风生水起起码悠然自得,是自己聪明努力。却忘了自己差不多一样聪明肯干的父辈和同学又都是什么下场。人的成就的九成五以上是摘前人的果子。或者是所处文明社会水平的水涨船高。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。有德之人是应该也能够考虑几代人的长远利益的。而不是眼前的多快好省大干快上。这就是打工读书人和贵族投资人的根本差距。维护社会的根本价值原则,而不是一时痛快的吸毒变身堕胎不婚不育,不是有病乱投医的禁枪口罩强制疫苗,不是推卸责任的乱套种族歧视,依赖甚至欺骗福利救济,不是搞检举揭发舆论压制。这样的社会的选举的每一票才有真正的资格和分量。这一票如果得不到认真的考虑和尊重的话,是要有后果的。投票只是文的表态,是为了避免不必要的硬碰硬的比拼。如果虚幻的票数不能真正代表硬实力的态度的话,那么最终反而会引出了本可以避免的实际冲突。

每一个八九年的结果,都是这些博弈的结果。没有例外。不论是选择红路的读书人,还是选择了黑路的读书人,以及试图从中勾兑妥协的选择了黄路的读书人。都必须承认东亚大陆和西方在文明程度上的巨大差距。一方面红路读书人要明白跨越时空的挑战是不可能成功的,带来的只有毁灭。另一方面黑路读书人也要明白,跨越时空的救赎也是不可能成功的,带来的只有负担。甚至黑路读书人自己是否已经真正跨越了时空,都还两说。也许进城打工挣了钱,但是依然不是城里人。自己的学习和二代的教育都要加强。而对黄路读书人来说,时空穿越的隧道正在变窄,如果还没有消失。要做好更多加压减压的出入闸门。

如果以西方三百年前六百年前的标准而言,六四也算不上什么十恶不赦。华盛顿还是奴隶主呢。白奴也曾经到处都是呢。按照文明阶段看历史,也就没有那么多愤慨了。说实在的,即便能够实现选举,以西方普通人三百年前六百年前的素质水平,共产党照样当选。强制口罩,强制疫苗,强制封城一开始最积极支持的都是这些人。甚至西方引进的这些费拉精英硕士博士们,不也都是这种万事靠明君贤相的大政府的思维模式嘛。蹭种族歧视,蹭福利,禁枪什么的就更别提了。归化提高文明素质和见识,不是理工学位能教导的。需要自己更多的体验体悟。殖民地改造要三百年,移民归化起码也要三十年。在此之前,某种隔离也许对大家都好。

第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。

2089年,发现宇宙文明,还是被宇宙文明发现?

chunfengfeng

这是文学城上有关六四最好的评论。其他的六四文章都是“狗屎”,因为那些作者都是一条条汪汪汪的“爬行动物”,直立行走的概念在他们脑海里从来没有。

chunfengfeng

同意博主的见解。西方和一切假洋鬼子都害怕中国变好,拿六四说事的人,见鬼去吧!

lio




拥护邓小平的,基本上就是奴隶思维,期待好的主子赏一口饭,他们不知道什么叫天赋人权。


ahhhh

中国,中共和中国的公民,不是一个概念。天安门事件后,中国公民变得更好了吗?没有!