当下既完美

当下,是什么?这是一个无法言说的谜
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经验以不断变化的PATTERNS出现,建议品尝PATTERN的质地(TEXTURE)

(2019-04-26 10:30:41) 下一个

就像你看一场电影,有些电影一开始是以悲剧出现,然后慢慢转化成愉快的结局。电影就是电影,是投影机的光和声音构成,电影内容的悲和喜对于观看电影的你有关系吗?

下面一场电影可以从喜剧开始,逐渐转化成悲剧结束,对于观看电影的你是一个问题吗?

如果你入戏了,可以跟着电影里的角色哭或笑,请你提醒一下自己,回过头来看看上面的投影机,你真的就在电影里面?

不管电影里面的内容是开心还是悲哀,不变的是电影本身,电影是由投影机的光线构成,墙上的扩音喇叭的声音构成,光线是不会因为电影故事的开心或悲哀而受到影响的,光线就是构成电影的质地(TEXTURE),不受电影里不断变动的PATTERN影响。

你的日常经验就像放的一场电影,经验是什么,不就是由光线,声音,触觉,味觉,嗅觉,思想流,构成的不断变化的PATTERN吗?你在经验中看到的别人,不就是一团光线在移动吗?它们不真的是“人”,它们就是经验上的PATTERN变化而以,和电影上PATTERN的移动,出现,消失没有区别。如果你入戏了,把PATTERN的变化当真,痛苦纠结就产生了。你的身体不就是经验中的PATTERN吗,PATTERN同时具有不同的味道,这些味道就是PATTERN的质地(TEXTURE),它们包括视觉,感觉,触觉,味觉,嗅觉,听觉,还有思想觉,这些觉综合起来就给你一个逼真的经验假象,让你把经验看成了故事情节,参与了七情六欲,不是真的有七情六欲,而是因为把PATTERN当真了,看出了‘我’,‘别人’,‘生活’,‘身体’,等等,这些都是把PATTERN抽象出来的幻觉,使你把经验当真,你就开始辨别这个经验是好经验,我喜欢,那个经验是坏经验,我不喜欢。这些辨别就是把没有故事的PATTERN当真后产生的幻觉。

如何超越这些幻觉?我建议你注意观察原始的PATTERNS,体会它们仅仅是光,声音,触觉,思想觉等等出现,这些PATTERN在不同维度上出现不同质地(TEXTURE),或说味道(TASTE),有光的质地,声音的质地,触觉的质地等等,经验可以呈现无穷多的质地(TEXTURE或TASTE)。建议你品尝这些基本经验的TEXTURE。当你看到前面的人形,体会‘人形’就是简单的光团,体会一下光团的TEXTURE,不要立刻跟着思想定义光团为‘人’,光团和你说话,出现声音,体会他们的话就是简单的声音,不要立刻定义为话,然后分辨好话坏话。接下来,思想升起了,试图告诉你前面这个人是好人或是坏人,他可信或他不可信等等故事,你不要马上接受这些思想告诉你的故事,你退后一步,把思想的发生仅仅看成是一个简单的能量流,虽然这个能量流不断地告诉你故事,但它其实就是一个简单的能量流过你,思想其实就是一个经验上的ENERGY PATTERN,和‘人形’的LIGHT PATTERN没有区别。它们都是你的经验而已,经验以不断变化的PATTERNS形式出现,你可以随时品尝PATTERN的质地(TEXTURE OR TASTE),不要加上抽象的故事给它们。这就是最好的静思练习之一。

你唯一可以体验的就是你的经验。经验中似乎看上去或感觉上有不同的物体不同的人,你上当了,没有真的物体和人,它们都仅仅是不断变化的PATTERNS,甚至空间和时间也是感觉上才有的PATTERNS,具有空间大小的味道(TEXTURE),具有时间流动的味道(TEXTURE)。空间其实是没有的,前面看上去离你100米远的人形,仅仅是视觉和感觉上的概念,这个‘人形’光团发生在你的意识上(经验上),就发生在当下,和你没有距离!同样道理,远处似乎有一只鸟在树上鸣,鸟的声音似乎从50米外传到你的耳朵,这是幻觉。鸟的声音是一个具有声音味道的经验PATTERN,它就在当下发生,和你零距离。毫不夸张地说,所谓的‘别人’,所谓的‘鸟’都是你经验中的PATTERN,各有各不同的味道(或质地,TEXTURE),就是你的经验,它们出来经验什么都不是,谁的经验?你的经验,所以它们就是你自己!

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