回复陶陶三《回应姚爷，陶渊明的一次饭局》

回复陶陶三《回应姚爷，陶渊明的一次饭局》

 

读而论。君持之以言，议论的不以为多好，但都力求根据，使不致读像没读。

 

不以为“误会”和“误解”了。

 

陶潜和苏轼，是精神的酱油，能成就所谓“中国胃”的。林语堂有言，中国人人人心中有个苏东坡。加上陶潜也无不可。他们是什么呢？儒吧，有点，法吧，好像也有点，释吧，也沾点。几如道士，上班在道观，下班在卡拉ok 。黑白两道通吃。“人往往憎和尚、憎尼姑……而不憎道士。懂此理者，懂得中国大半。”（鲁迅）

 

至秦汉，往往穷究究竟，诸子百家，史迁所道人物，杠杠的，棒棒的，或怂怂的。后来，则往往模糊。但细辨，还见个形，譬如陶潜。他写的外祖父传，和《史记》任何一篇相比，气泄了，可似乎还残留一点；文采乱抹，见不到当家的那色；“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方”，给有志的留下想头，有志不能得逞的留下个醉头；给伦理让个座，给乱伦的留下活扣。总之，“大家活着都不容易”，干嘛较真 —— 总之，将一切的一切都不切了，一锅煮。

 

陶潜的形在于不在乎并且以此为乐地说出这些。他的诗文，读读就会跳行，但撂了后不觉得烦。自己在读多先秦秦汉等后，翻至陶潜，挺“忽逢桃花源”，但并不随着走多久，因为那多是一个平面上的“你好”“吃过啦”“开心就好”。

 

后来的，诸如苏轼扬州八怪等，也有形可寻，但包装的层次太多，懒着拆，撂了了事。

 

儒道釋中，道就是个懒傢伙。都沾点，都不是。不去下真功夫。可好这一口的，真多。譬如说陶潜，就读到你这篇，读到“书”了。其他的，不知所云。发博文当磨牙跳广场舞。不大看。

 

想说句大话：中国人人人心中有个苏东坡陶潜，哪天变成有个司马迁鲁迅张爱玲，就“换了人间”了。

 

不容易。“随便，随便”，中国人嘛！其他的，叫老外。

 

另：你列出的那诗。好吗？

 

陶潜的所有，有一道好，直白地说。所以读来舒敞。可总也就这一道，很难读多，怎么也读不深。这大约也是陶的份量吧！

 

《古诗十九首》，竹林七贤的诗文，都有陶潜不及的当真，认死理的拼劲。

 

以此复。安祝！