转发自吉祥果原创文章《再议著名鸡汤之“富养闺女穷养儿”》

再议著名鸡汤之“富养闺女穷养儿”

富养闺女穷养儿，此一鸡汤文，过去我们做过多角度点评。今日再做另一角度点评：一则，非真修德福者，尚不能自转贫富，况自由抉择以贫富养子女乎？似人人皆能自由切换于贫富之间一般，诚妄想尔。何况子女贫富，决于其自业，非父母有力决定。如佛时金钱僧，天生手生金钱，父母取走，辗转复生金币，源源不断，父母岂能力夺？复如《杂宝藏经》中，波斯匿王欲“穷养”其女善光公主，将善光嫁给一个乞丐，结果善光公主得乞丐家伏藏，富可敌国，岂是其父波斯匿王“穷养计划”可左右？复如罗汉托空钵，诸余罗汉尚不能以神通致其食，何况凡夫父母能令贫业子女富养乎？世俗聪辩，不见大道，昧乎于此。二则，依《五苦章句经》，父母子女乃业债关系，父母若属偿债子女，为业所牵，不能自持，财富流向子女，不能自阻，皆因夙业负债，业力阴促所致，圣人尚难阻之，譬如目连以神力难阻释迦族被屠，况凡夫父母，岂能力阻财富流向子女？因之，所谓“穷养富养”，不决于父母志愿，唯决于罪福业缘。愿诸释子，于世间种种杂说，明察秋毫，不暗不昧，不为浅见所转。天下熙熙，不见智来，天下攘攘，不见智往，整天传播谬论，贻误后人，实不足道。而天下竟误以为谬论有道，深恨末法如此耳。

吉祥果
2021.06.04