藏人的玛尼石和野外的沙石佛塔
藏人何以爱好堆砌玛尼石，把观音心咒梵文或者藏文镌刻其上？
因为《大乘庄严宝王经》云：佛告善男子。若有人书写此六字大明陀罗尼者。则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝。造作如微尘数如来应正等觉形像。如是作已。而于一日庆赞供养。所获果报不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德。不可思议善住解脱。因为有这样特殊的功德福报，藏人热情于堆砌玛尼石堆从不退缩，此中除镌刻观音六字大明咒的功德之外，将玛尼石堆砌在一起成塔形，又具有造塔的功德福报。
《造塔延命功德经》记载：乃往古昔有一小儿此地牧牛。有诸相师来共占相谓言。此牧牛儿却后七日必当寿尽。是牧牛儿又于异时。与诸小儿聚沙为戏。中有小儿摧沙为堆。言作佛塔高一磔手。或二或三至四磔手。时此小儿戏聚沙塔高一磔手。却后更延七年寿命。于聚沙时。有辟支佛持钵而行。时诸小儿以嬉戏心。将沙奉施言我施麨。时辟支佛引钵受之。以神通力沙变成麨。时诸小儿见此因缘。皆悉获得清净信心。时辟支佛与诸小儿悉授记莂作如是言。汝诸童子所造之塔高一磔手者。于未来世作铁轮王。王一天下。二磔手者作铜轮王。王二天下。三磔手者作银轮王。王三天下。四磔手者作金轮王。王四天下。时诸小儿以嬉戏心造如是塔感如是果。所以，堆玛尼石成塔，或者堆砌沙土成塔，这是藏人积聚福德资粮中，汉人应该学习的地方。经317、318、214国道进藏，都能在路边看到一些小石堆，这就是藏人或者进藏的汉人堆砌的小石塔，大家尽量不要去毁坏，自己也可以去堆砌一些，福报不可限量。这些文字，都是我十多年前的文字，随着平台频繁更换，我也不知道能保存多久，所以只好在最新文字中，按照能够回忆起来的，能还原多少就还原多少在论坛。
（吉祥果2022.10.23）
问曰：经云沙土堆佛塔一尊，延长寿命七年，何以有佛子亲属等，亦效法堆砌沙土堆塔，反不延寿？
吉祥果：有如下因缘，虽修佛塔福，寿也不延。
一者虽造塔，诸根败坏不可挽者，塔福虽寿，身根不延，故而不寿。其造塔福必不失，而于异生受。如车乘发动机已坏，虽然加油，也不能开动。此类众生，需有特殊修持之力，恢复诸根圆满，而后造塔，其寿必延，然此因缘甚难甚难。
二者，虽造塔增福寿，不抵生存所耗福者，亦不见延寿，如人资不抵债，虽得进财，不抵债务，故虽得造塔增福寿，亦不见寿长，因耗福巨大故。此类人需惜福，减少财物受用，再合造塔福，方可延寿。
三者，福力不抵罪业之力，虽然造塔，也难延寿。如杀生食肉短命之业，聚之极厚，纵使忽而造塔一二，也难见效，因二力抗衡，福不胜罪，白业不胜黑业，故寿不延。如阿育王，前半生杀戮极厚，后半生戮力造塔像及传播佛法舍利等，于南瞻部洲利益深广，如此功德福力，亦只略胜其罪业，唯延寿二十五年，仅此而已。此类需集福忏罪并行，久久消长方可有效。罪福寿康之事，缘起复杂，不由一因缘故，而得结果，必有多因缘故，而能功克。
（吉祥果2022.10.23）
