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谁是头号大恶人?

(2022-11-02 18:19:38) 下一个

邱开冒 一丘千万壑 2022-11-02 08:14 Posted on 山东

金庸迷时常争论谁是头号大英雄,乔峰、令狐冲、郭靖、杨过还有无忌争论不休,如果读者能演示“降龙十八掌”“乾坤大挪移”及“独孤剑法”早就大打出手了。但对金庸塑造的大恶人形象却不太用心,很少有人在南海鳄神岳老三与叶二娘的排位问题上主持公道,更没有岳粉和左粉对岳不群与左冷禅哪个更恶各抒己见。

大英雄们虽然命运多舛,但沿着崎岖不平的小路或捷径总能攀上江湖的顶峰,即使身心俱伤,总有非凡的爱情可供拥抱或缅怀。

金庸世界里的大恶人都有自己独特的命运,不是给大英雄配戏的角色,相反,他们一直在抢大英雄的戏,抢戏未遂而成大恶人。大理国的正宗太子段延庆在被命运毁容之前,不是比段誉更风流倜傥的王子吗?他艰苦卓绝奋斗一生,就是不忘初心跟镇南王兄弟抢戏的一生;十恶不赦的成昆,因为心爱的恋人嫁给明教教主阳顶天,一生矢志不渝要毁掉明教,至情至性不输于萧峰、杨过、游坦之,“问世间情为何物,直教人祸乱江湖以许”!左冷禅被“一统江湖”的复兴梦燃烧着,殚精竭虑献身于统一大业;岳不群为保全华山派名分地位,忧患深重,不惜挥刀自宫以练神功,这不都是被逼得嘛;慕容博造谣害死萧峰父母,那也是为了光复大燕故国,欲图大事者不拘小节,这也是大英雄与大恶人的相通之处。再说,从雁门关大战后,群豪吸取了听信谣言的教训,不信谣不传谣遂成江湖共识。

除了雄才大略的战略级大恶人外,还有纯粹虚荣的技术型恶人。欧阳锋对江湖兴趣不大,都不打算开山立派,更没有一统江湖的野心,他只想争“天下武功第一”的名头而已,只是一个武学家的职业虚荣心。南海鳄神三观比较奇特,以恶为荣,谁认为他不够恶就冒犯了他的尊严,若再夸他本质善良,那比骂他十八代祖宗还狠。他为自己排位第三恶人而耿耿于怀,一直跟叶二娘争第二恶人的位置。

那么,谁是金庸江湖世界的头号大恶人呢?我认为铁掌水上漂裘千仞可以当此大任,能技压群恶拔得头筹。

与裘千仞同时的欧阳锋是西域人士,都自持武学身份,对金国、南宋、蒙古三个朝廷都视若无睹,就像一个痴迷的科学家,全身心投入武学世界的探索中,走火入魔也在所不惜。而作为中土武学大家的裘千仞,居然勾结金国,“卖国求荣”。不说国家利益与家国情怀,在当时的江湖,大侠们从来瞧不起一切朝廷和皇权,洪七公想吃南宋宫廷里的名菜“五珍烩”,老顽童就背着洪七公去御厨房吃;黄药师喜欢字画古玩,弟子曲灵风就时常进宫偷皇家美术馆,如入无人之地。先不说大侠们的武功能平趟皇宫,而是对朝廷权力的态度,没把皇上当多大干部,以一种俯视的眼神乜斜那些衮衮诸公。裘千仞与皇权合作,品味首先就低了七分,更别提居然是与金国朝廷勾结,就更有污视听了。在金庸的江湖世界里,丐帮、铁掌帮几乎是与皇权可以并列的社团系统,仅仅是俯首称臣就臊死人了。裘千仞以铁掌帮帮主之尊,居然臣服金国,出卖南宋,这个恶人当得太离谱了,颠覆了恶人逐利求名的基本定律。

在金庸笔下的南宋时代,武学大家具备独立于皇权之外的“公知”地位,他们的忧国忧民是自主独立的,不依附于朝廷体制。公知级武侠可以除暴安良扶危济困,全真教、少林派和丐帮更像是NGO性质的非政府组织。铁掌帮帮主裘千仞居然依附权力,而且还是异邦皇权,这种恶首先是让人恶心之恶,明明有当公知的实力,却偏偏去当五毛。那时候,武侠求荣的路径通畅而宽广,卖国求荣却是条毁容的绝路。

裘千仞最大的恶还是他的贪婪。在金庸的江湖世界里,一灯大师是最慈悲的存在,佛性的光芒照亮世界。他因为一丁点儿私心,不肯救治自己妃子与别人生的孩子而内疚,进而大彻大悟舍弃九五之尊,遁入空门,做了专职和尚。一灯慧眼识恶灵,一眼就看出裘千仞是百年不遇的大恶人,一灯见猎心喜,超度善良的人显不出佛法的伟大,只有超度了裘千仞这块难得恶材才能弘扬佛法妙谛,良方易得,妙材难求。一灯大师就担负起点化超度最大恶人的责任了。一灯在郭靖黄蓉未婚时收裘千仞为徒,直到郭黄夫妇的女儿郭芙都三十多岁了,还带着裘千仞说佛法论因果。这是佛法史上最强悍的精品小班,一灯大师三十多年如一日教诲、点化一个徒弟。

一灯大师也起了好胜心,耗其半生精力熬在裘千仞(法名慈恩)这块恶灵顽石上,若把人间最坏的恶人超度成功,是对佛法多大的贡献呀!所以,一灯大师甚至对慈恩像鸡娃一样精心呵护,慈恩时常撒娇:师父,我忍不住想杀人了,我要破戒了!一灯百般哄着慈恩,给他佩戴上镣铐约束杀心,像是成人的情趣玩具。超度一个心魔如此旺盛的恶人该有多难呀!一灯像是搀扶残疾儿子的父亲,引领慈恩走向涅槃,展示了佛法最慈悲的境界。

然而,慈恩要把撒娇进行到底,贪嗔痴俱全:临死前提出要瑛姑原谅他的杀子之仇。这哪像大彻大悟的样子?简直是无理取闹嘛!一灯开了三十多年的精品小班,到底也没能让慈恩放下贪婪之心,逼迫仇人原谅他才肯合眼,这欲望也大得离谱了吧?有因就有果,即使你慈恩真心悔悟了,是否得到原谅是别人的意愿,他凭什么以“合不上眼”要挟别人的原谅?慈恩白跟了一灯三十多年,从来不曾清心寡欲过,临死还有这种非分的大欲望,一灯不感到绝望吗?

慈恩是一灯大师一生倾情向佛的证果,无论如何要娇惯到底。本来,人生而自由而无往不在六道轮回中,为罪恶忏悔是自己的事,原谅不原谅是佛祖的事。慈恩却欲壑难填,撒娇要仇人原谅了才肯闭眼。我估摸着,慈恩一直没安好心眼,从没有真心向佛,从未树立正确的理想信念,就是要吃定一灯:你不是要拿我当改造好的典型向佛献礼吗?若满足不了我安乐死的愿望,你三十多年的“阿弥陀佛”可就白念了呀!慈恩反客为主,在佛法和道德上绑架了一灯。看着一灯为了慈恩的安乐死而敲诈勒索瑛姑的“原谅”,大恶人慈恩笑抽抽了:老和尚,你的慈悲也沦陷了吧!把拯救自己的恩师也拉下水,还有比慈恩更坏的恶人吗?

为身后的轻松,死前还要强行赖账,好事占尽,不惜二次伤害受害人瑛姑,慈恩是名副其实的头号大恶人,他那一身袈裟更像恶的制服诱惑。

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lostman 回复 悄悄话 有意思,佛法就是扯蛋,要是没有世俗法律,恶人就会拿起屠刀,踢开佛法
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