2016年2月3日
一、
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI5MDAwMTI4OA==&mid=401909526&idx=1&sn=4a5bd1b3bec1b6a2397d6fc05f5b9c0d&scene=1&srcid=0203J7G2m8CEZoHiJUYqiXyl&from=groupmessage&isappinstalled=0#wechat_redirect
谈师谈佛 | 《圆觉经》系列9：普贤问“修幻”
内容：
普贤菩萨是问佛的第二位菩萨，但若以问观修而言，则是第一位菩萨，他的问题是：如何修行此圆觉清净境界？
为什么会有这个问题呢？那就是因为释迦说一切诸法如幻。若众生知如幻时，便不会“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相”。如是，既然身心亦幻，那又怎能用如幻的身心来修空华如幻、无明如幻呢？
复次，若修如幻，灭一切幻，那么众生的身心亦灭，这样，谁是修灭幻的人？又怎能说修行如幻？
更者，若众生不作修行，只住在幻化境中生死，亦不知此为如幻境界，那么这妄想心又如何能得解脱？
上来即是由观修如幻引起的三个问题。
释迦对这三个问题赞叹，说这些问题能方便菩萨及末世众生，得修如幻三昧以离诸幻。
观修如来藏有三个大定，首先即是如幻定，观修一切世间诸法如幻；其次是楞严定，勇猛精进突破识境，进入智境，亦即突破一切世间名言句义，悟入如来法身功德，再依法身功德观修，悟入如来法身；最后是成佛前所修的金刚喻定，观修具足七金刚性的智识双运境，现证如来藏、现证深般若波罗蜜多、现证不二法门。普贤菩萨在这里所问，是观修如幻定的前行，由此前行得入如幻定，那便进入观修如来藏的法门，也可以说是进入修行圆觉大陀罗尼门
2016年2月5日
一、
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醒醒吧！看清中美两个网红少年的差异
2016年2月6日
一、
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春节期间，趁热打铁，依大唯识，把楞严经25圆通菩萨的体会，重新解读分享。
2016年2月9日
一、
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【大角星人文集】——大角星人冥想大师：伊苏（Esu）
意识的训练，百花齐放
