此心安处
我有摩尼珠，只待有缘人...
京兆兴平和尚，
洞山来礼拜。师曰：“莫礼老朽。”
山曰：“礼非老朽。”
师曰：“非老朽者不受礼。”
山曰：“他亦不止。”
洞山却问：“如何是古佛心？”
师曰：“即汝心是。”
山曰：“虽然如此，犹是某甲疑处。”
师曰：“若恁么，即问取木人去。”
山曰：“某甲有一句子，不借诸圣口。”
师曰：“汝试道看。”
山曰：“不是某甲。”
山辞，师曰：“甚么处去？”
山曰：“沿流无定止。”
师曰：“法身沿流，报身沿流？”
山曰：“总不作此解。”师乃拊掌。
有一位佛弟子， 引述了《华严经》中的十种佛身， 从解境十佛到行境十佛。 我在这里借用兴平和尚的话回之，“总不作此解。”
甄叔禅师说：“万灵一源， 假名为佛。”
一句话， 不但是十种佛身， 连佛也灭了。三世诸佛， 一口吞尽。 因为已经一口吞尽， 连佛也灭了， 所以才是佛。佛， 非佛， 是名佛。
这才是最上乘的， 直指人心的， 不可思议之法。
逍遥和尚，
鹿西和尚问：“念念攀缘，心心永寂。”
师曰：“昨晚也有人恁么道。”
西曰：“道个甚么？”
师曰：“不知。”
西曰：“请和尚说。”
师以拂子蓦口打，
西拂袖便出。
师召众曰：“顶门上著眼。”
鹿西和尚拂袖便出， 不是明白了玄旨， 而是挨了打， 老羞成怒。逍遥和尚做得更绝， 让弟子们关门，上门闩。我有时候觉得，这些禅师们完全不管人情世故，根本不在意是否得罪人，属于智商极高，情商极低，哈哈哈。我有时也这样。
但是，你如果真的是一个一心求道之人，去了我慢，又怎会在意这些。我以前讲过，在我的求道过程中，我最喜欢的是有人明确地告诉我，错了！这会让我少走许多弯路。这就像考试中的多选题，当你并不确定正确答案的时候，你可以用剔除法，就是有些答案是明显错误的，就可以剔除掉，不必浪费时间。所以有人明确告诉你哪个错了，比弯弯绕模棱两可来照顾你的面子要好得多。
今天是个特别的日子，多贴一篇，大家继续周末愉快！
