先生解惑：开悟的九个阶段

开悟开悟，开了才能悟。如果你不打开自己的心境，你一定会容易钻牛角尖。所谓的打开心境首先要做到心头无事，心头无事了就是没有障碍了，没有障碍了就能达到庄子所说的“圣人达绸缪，周尽一体也”。这时候你才能够充分的利用一切你能够利用的东西。如何打开心境？庄子《寓言》篇，颜成子游对东郭子綦说：自吾闻子之言，一年而野，二年而从，三年而通，四年而物，五年而来，六年而鬼入，七年而天成，八年不知死不知生，九年而大妙。

一年而野，这个“野”指的是“旷埌lang之野”。就是人的心境打开了，没有障碍了，才叫作“旷埌lang之野”，叫作道德之乡。颜成子游跟随他的老师用了一年的时间，可以消除内心的那种障碍和对立。二年而从，第二年的时候就不去争强好胜了，就不会争先恐后了，也不会再看谁不顺眼了。三年而通，第三年的时候已经能够做到感而后应，能够莫名其妙地提前感知外在事物的变化，四年而物，到了第四年的时候就能够乘物以游心，就能够驾驭外物，五年而来，到了第五年，好像一切都是追着自己跑的。六年而鬼入，就是庄子说的“循耳目内通而外于心知，鬼神来舍”。这时候不仅能够感应外物，驾驭外物，还可以役使这些无形的东西，役使这些无形的力量，

七年而天成，到了第七年的时候，内外皆自然，内外已经完全相通了，无内无外了，这是一种天人合一的境界，即能够顺应自己的身心自然，也能够顺应外在的自然，这叫做天成，相互感应，相互成就。八年而不知死不知生，到了第八年，已经完全突破了生死的挂碍，认识到了真正决定生命存在的本质，决定生命存在的本质不是我们看到有形的肉身，而是我们的精神，到了第八年完全就是遵道而行，只要你的精神在，其实你就没有死，这就是所谓的不生不死。

九年而大妙，这时候就是观宇宙之妙，观天地之妙，此谓天乐，与大宗师同游，与造物主同游的境界。我们对照颜成子游，从开悟到得道的这个经历，九个阶段或者九年的时间，一年一个阶段，我们可以知道，大部分人第一关都还没有过，心头的障碍太多了，思虑太重了，这是迷惑于宇宙，形累于太初，你是无法真正的开悟的，不能打开自己的心境，做任何事情都会越来越累。先消除心头的障碍，你才能够打开境界，打开了境界以后，你才能够悟得真道，才知道哪一条路是你该走的，只有打开这种心境，只有消除这种内心的障碍，才能够维护我们生命的根本，维护我们生命的本体。

因此，庄子说了一句很重要的话“以刑为体者，绰乎其杀也”。以刑为体的“刑”指的是杀伐果断，这种杀伐果断都是“为体”的，都是为了让我们心头没有障碍的，这叫以形为体，绰乎其杀也。这个“绰”就是绰绰有余，能够运用一切可以运用的力量，无所不用其极，仍然是要做到心头没有障碍，才能够做到身心轻松，真心轻松的时候就能够感应天地，感应万物，你能够和你身边的一切，甚至是一草一木，产生那种同理心，这叫作“慈”。

老子说天将救之，以慈卫之，这个“慈”可不是我们今天讲的这种关怀、关爱，那就太狭隘了。“慈”的繁体字也是两个“玄”下面一个心，它指的是同理心，指的是能够相互通达，相互感应，只有你做到通达了，你才能够感应外物，外物也能够感应到你。

抄录郭伟胜先生视频全文。2022年9月10号

 

[蓬荜生辉的友人]

你向我走来

眼睛里看到了光，光拯救了黑暗，黑暗给月亮一个最完美的背景，背景是太阳休息时最静谧的家园。

你向我走来，我向你来的方向，暸望，暸望，就是黑夜祈盼着黎明的到来，就是黎明接待了来自最遥远的至亲。

当我和你合一成最可爱的孩童时，欢喜，欢喜，你得到了永生，我也得到了永生，从此我们的名字叫新物种。