毛泽东荣辱观与现如今中国道德状况果然密不可分

毛泽东荣辱观与现如今中国道德状况果然密不可分

             2011年3月14日

何必

毛泽东荣辱观与新中国道德信仰的转型……（略。）

嘿嘿。

拿着毛泽东的荣辱观来谈现如今中国的道德，真是个太有趣的话题了吧。

有关毛泽东，还是被人们用来说三道四。

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

来自俺收到的电子邮件的相关内容。

（何必注，略。）

呵呵。

现如今的利比亚，是不是可以与中国相提并论？现如今的卡扎菲，是不是可以和毛泽东比较短长？卡扎菲真的是像毛泽东那样吗？

反正，对于毛泽东，人们还是不依不饶。

这两天，海南房地产开发商在当地委府致使下，为了GDP，推倒毛泽东雕像，引发了中国人（包括海外华人，下同）的热议。GDP崇拜是无论如何也改不了滴，这点尽人皆知；而人们再次回到该如何对毛泽东评价的问题上来。或者说，现如今无论发生什么大事小情，都会和毛泽东挂上钩。

洋鬼子研究报告称，按照1990年代的惨绝人寰草菅人命的角度看，三大魔王就是希特勒、斯大林、毛泽东。其中，又以毛泽东杀人数量最多。

如果说，希特勒的纳粹统治和斯大林的大清洗都是公权力的所作所为的话，那么毛泽东“挑动群众斗群众”，则是让国民自相残杀。文革期间到底死了多少人，也是个争论不休的话题吧。再者，三年“自然灾害”期间，人们说死了三千万，左派对此坚决予以否定，殚精竭虑挖空心思证明不是三千万，但到底死了多少人呢？左派只字不提讳莫如深。人们从各式各样的材料里证实，那几年还算是风调雨顺，没有什么“自然灾害”之说，毛泽东为了逞英雄，勒紧全国人的裤腰带偿还苏联的债务，出现了大规模死人现象。也就是说，那几年的死人，更多的是人祸所致。

这种说法到底是不是能够站得住脚，众说纷纭。

反正，左派依然把毛泽东当成神，誓死捍卫毛泽东的亡灵和荣誉，很多人到了耄耋之年依然如痴如醉，全然不顾这辈子是不是能够活得哪怕稍微明白一些；而右派则旗帜鲜明地和左派唱对台戏，辛子陵、杜光、铁流、茅于轼等离退休者，对毛泽东无时不刻进行着巧立名目的攻击和非难。

这左右派这种分庭抗礼势不两立当中，已经全然没有了什么国家利益民族利益，有的只是个人情绪经历遭遇加上政治正确，为了毛泽东，可以卖国求荣，可以草菅人命。

这两天，最热闹的事情是什么？日本大地震。

针对日本大地震，中国人泾渭分明成为两个迥然不同的群体，一派是对日本人遭遇到的灾难抱有同情和怜悯的心情，另一派则恨日本不死，希望地震再大一些，就像伊朗内贾德咬牙切齿说要把以色列从地图上抹掉一样，希望地震干脆把日本列岛沉没在海底。

昨天收到在国外旅居的吉安群发的邮件，内容就是涉及日本地震的。他的态度是日本咎由自取，是日本侵华作孽得到的报应，活该，而且这种惩罚还远远不够。他如此邮件发出后，遭到了来自中国国内什么人的迎头痛击，骂他是“混蛋”，他对此又说三道四了一番。

据说，中国人在网络上希望日本地震把小日本弄得灰飞烟灭了的占多数。

中国人！

非常可怕，是不是？

当然，这个话筒另当别论，于此不赘。

毛泽东为了打核战争，不惜死掉一半国民，这是不是也很可怕？

邓小平说，中国和苏联如果真的打起来，中国可以失去东三省，还剩下七亿人呢。这是不是很可怕？

别指望中南海在类似日本地震上的道德水准和为人处事就比普通人高屋建瓴到哪儿去。胡温们一方面派出救援队前往日本，另一方面却没有停下来拿钓鱼岛大做文章，来转移国内风起云涌的不满、对立乃至反抗情绪和动作。

媒体报道，全国两会期间，在公开场合，胡温们对于急急忙忙传来的消息别开生面地上演了公开权力运作流程的过程，胡锦涛当场做了批示，温家宝接过批示在那张纸上奋笔疾书了十几分钟，戴秉国和郭伯雄分别看了批示和指示后签名并急不可耐地离场，几分钟后才回来。现如今我党要在钓鱼岛干什么，已经到了如此前所未有迫不及待的地步，外交和军方统统介入，情势会向什么样的地步发展，全世界翘首以待。

邓小平的政治遗产是陆四（另外一个是改革开放），江泽民的政治遗产是收拾轮子功，胡锦涛现在还没有什么可以留下的政治遗产，可以浮想联翩地猜测胡锦涛现如今会谋求什么样的政治遗产吧？中国官场里流传，胡锦涛拜金，温家宝拜名，可胡锦涛绝对不是个淡泊名利的主儿，要不然也就不会有王沪宁用仨代表给江泽民设套而给胡锦涛弄什么科学发展观啦。胡锦涛原本想借助马英九任上的两岸关系改善骗取和平奖，但事与愿违，最终被刘晓波弄了去，胡锦涛不得不另辟蹊径，他会干什么呢？

由是，毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛，也算是一脉相承了吧。

当然，俺也说过多次，按照美国芦笛的分析，毛泽东应该是中国历史上最后一位皇帝，并且保持延续了中国官僚政治的三足鼎立之势，毛泽东也作为皇帝对于官僚体系时时刻刻不敢有任何懈怠，并且通过发动文革来绕过官僚体系直接与民众接触，由是在三者之间试图保持危险的平衡。而邓小平则打破了这种均衡，皇帝消失了，变成了集体领导了，皇帝摇身一变成为官僚体系之中的一员了，三足鼎立变成两足了。麻烦也就没完没了，整个架构也就岌岌可危咧。

但是，从草菅人命的角度看，毛泽东与继任者并没有什么实质性的区别。胡锦涛干脆就是凭借着杀人而始料未及获得了邓小平的青睐并喜出望外地染指了最高权力，或者说，我党的权力当中无处不在着血腥。

如此，再看开篇对毛泽东与中国现如今道德的说三道四，是不是非常耐人寻味？

有关现如今中国人的道德状况，俺说过太多了吧。秦晖的负人权说法，还是有着中国知识人只看物质不看精神的误区吧。也因此，俺提出“负道德”的概念并指认相关的现实，负道德状况让中国人越来越成为全世界的过街老鼠，全世界新一轮排华浪潮风起云涌无处不在了吧？

全世界谁能够指望，希望日本地震再大一些以至于干脆让小日本亡国灭种的喧嚣成为网络上上中国人的大多数“民意”，这种族群会得到全人类的赏识乃至亲近？

有什么样的国民，就有什么样的政府吧？反之亦然。二者相辅相成互为因果恶性循环“后果不堪设想”。

上周俺失业了，有人对此幸灾乐祸，认为俺早就应该心无旁骛，可以专心致志地进行如此公干。对于中国人的劣根性一心一意地追根溯源，并且可以为此专门设立个网站，将如此货色昭示天下。

如果真的进行后中国研究和宣传，俺还是得先解决如果躲避朝不保夕寅吃卯粮的状态吧。

更何况，现如今的中国人会有几个认识到如此一往情深的重要性？美国花瓶民运们还是琢磨着如何亲近权力呢，而徐水良三妹们则坚定不移地反对我党呢，在他们看来，我党消失了，中国就太平了。有谁会认识到，比较毛泽东和卡扎菲的时候，也需要比较中国人和利比亚人？

孙立平说中国社会溃败，但为什么会发生社会溃败？

中国还有社会吗？

从字面上看，资本主义和社会主义，中国现如今有哪一个？

嘎嘎。