江天云月
江流天外，月涌云头。 扁舟一叶，酹祭悠悠。
如前文所述，从可操作性和时间顺序的角度推断， 为林彪外逃争取了宝贵时间的人， 不是别人正是周恩来。对这个结论一定会有许多人表示不屑， 认为周恩来从来都是唯毛泽东马首是瞻，对毛泽东亦步亦趋， 是毛泽东最亲密的左膀右臂，一向的行为都像是毛泽东最忠心的奴仆，而放走林彪在政治上会极大的伤害毛泽东，周恩来这样做就等于算计毛泽东，按照周恩来一贯的为人和政治表现， 他怎么会、又怎么敢呢。
但在我看来， 这种想法， 不仅是太小看了周恩来，而且也说明对什么是中共政治缺乏起码的了解。中共政治不像水浒梁山泊聚义，中共理念强调的是： 共产党人是用特殊材料打造的。 因此在中共成熟的政治家词典里，人情、义气这四个字的，是必须要让位于政治利益---或者说的更高大上一点---政治理念的。 所以， 毛周等这些成熟的政治家永远只把政治理念和政治利益放在第一位，如此才能看懂他们的行为。 比如说， 周恩来干女儿孙维世被抓， 最后惨死狱中， 如果周恩来注重人情义气， 像保护陈毅那样拼死一搏， 孙维世绝不会是那样的悲惨结果。但周恩来可以为了政治生命保护陈毅， 也可以为了避免冒不必要的政治风险任由别人凌辱摧残自己的干女儿。不要告诉我周恩来不知道监狱里多么黑暗。
从建国后的政治理念上说， 周恩来与毛泽东是很不同调的， 这一点从建国后毛周多次的冲突中看得很清楚， 比如建国后的高饶事件， 高饶刚开始架空刘周的政治预谋， 就有毛泽东的影子。 除此之外， 1956年毛泽东反党内右倾运动， 代表人物就是周恩来， 文革中也一度中出现过倒周风潮，以及毛泽东对于伍豪启示那耐人琢磨的态度， 后来的外交部的批周事件、评水浒批投降派运动， 都是毛周矛盾冲突到一个节点的表现。
毛周有如此之多的冲突，而周恩来又不是看不懂毛泽东的人， 恰恰相反， 世界上看懂毛泽东的， 周恩来如果称第二， 恐怕就没有哪个别人敢称第一。那么为什么周恩来总是不能跟上领袖部署呢？显然， 这不是因为周不够精明强干，而只能是周恩来有自己的政治理念， 从来都不是对毛泽东亦步亦趋的跟班奴才。
周恩来不是胆小怕事的人，这一点我们从周恩来遭遇的一场空中遇险事件就可以看得明白， 事情发生在叶挺被囚禁5年后即将获释，周恩来特意带上叶挺的爱女小扬眉去重庆，给她出狱的父亲一个惊喜。飞机起飞后不久便遭遇冰雹，面临严重的危险，机长要求所有人背上降落伞，以便必要时就跳伞离机。 这时候小扬眉哭了起来，因为她没有伞包， 周恩来发现后立即站起身，解下身上的伞包，给扬眉背好，一边安慰着：勇敢点，扬眉，学习你爸爸，什么都不要怕！…..
（周恩来与小杨眉，图片选自网络）
一个在生死关头仍能冷静理性地关照别人的人，怎么会胆小怕事呢？
写到这里，插几句题外话， 江天固然反对周恩来毛泽东等坚持的共产主义理念， ——共产主义的实践在今天已经被事实证明是人类的灾难。但我们不能因此就要把那些人完全妖魔化，相反， 有良好私德的人，因为某种信仰理念最后走向人生和事业的悲剧，才更有震撼力，才更能儆醒世人邪恶的理念是何等可怕 。 江天认为， 毛刘周朱，甚至包括林彪 ，在某种意义上都是理想主义者，否则林彪外逃就完全可以逃往韩国， 再去找蒋委员长， 那条路最短， 也很容易进入安全空域，蒋委员长一定会为林彪的到来而大大欣喜的。
理性主义者无关正邪，希特勒也是理想主义者。但仅 就理想主义的角度而言， 这些人有其真诚的一面的，当然， 这倒也不影响他们在政治权斗中展示出虚伪和奸诈。 至于他们中的许多人，最后蹬腿哏屁时的整体人格几乎都被奸恶所覆盖， 基本看不到他们最初私德中那良善的一面， 我宁愿相信是因为他们践行那种违背基本人性良善的理念的必然，这是可悲的， 同时也是可怜的， 因为那往往并不是他们信仰某种理念的初衷。 以中共的理想主义实践为例， 放到三、四十年代， 谁敢说他们的努力不代表着大多数国人对良善的希望呢？否则，他们何以赢得人心！令人悲哀的是，这种实践的成功不料却成了中国的劫数！
再说回周恩来， 我觉得周的性格有点像诸葛亮， 虽然谨小慎微，但真要杀伐决断起来也绝不手软。 比如顾顺章叛变后中共执行的绝杀计划， 就是周恩来拍的板；又如林彪事件后，毛泽东病重期间短暂的周恩来时代， 各种文化政治经济措施， 周恩来都实行的大刀阔斧， 迅速就打出了局面。
周恩来之所以给人留下了一个有点软弱的印象， 是因为周恩来与毛泽东为人处世不同风格不同， 毛泽东的性格放任，攻击性强，锋芒毕露， 而周恩来则 自制沉稳，亲和力强，常常给人一种温文尔雅，比较谦卑听话的印象， 其实这是假象。 许多接触过周恩来的人都有印象， 周恩来的眼波平时内敛可亲， 但偶尔露出光芒的那一闪， 是非常有震慑力的。
周恩来在中共建党后很长一段时间是毛泽东的上级， 他不同于刘少奇、林彪等一大批中共精英， 能崭露头角都靠毛泽东有识人之长、破格提拔 。周恩来获得党内军内政界的地位， 完全是自己一刀一枪的真本事。有没有毛泽东周恩来都会有后来在党内的高位。 所以说， 从资历以及党内的地位这些角度， 周恩来没有必要感激和尊崇毛泽东。
赢得周恩来的佩服和尊崇的，是毛泽东的军事和政治斗争能力， 尤其是军事能力。这需要从毛泽东在瑞金被撤职的时候说起。
欲知后事， 且待下回分解。
（附视频：细说9.13林彪出逃之谜（11） // 康生提醒不设国家主席有违人心 // 毛主席喊人民万岁真义 // 林彪讨伐张春桥的盘算 //许世友上书毛、林要张春桥劳改三年 // 胡乔木高明上书， 陈伯达一介书生
感谢江天兄喜欢。同意你的出发点，应该如实看待历史人物，才能如实看到真正的问题所在。
从视频中确实能感到，看他会见斯诺的那个视频，突然凛光一闪，像无形的网一样能把人罩住。
不过都是发展到极端，日理万机也好，或有人要遮天也好，最后还是罩不住。
人性上，没人喜欢跪，也没人喜欢永远被人罩住。不能彻底给人自由，没有耶稣和佛那种无限的爱，都不行。
所谓的法术，有人说，即使平常人说话，也可以属于法术的一种，就是他一说话，先把别人弄得不好再说什么了，也算是神通、法术的一种。
https://www.youtube.com/watch?v=NnA58_XwsjE
确实，“承认自己有限”这一点非常重要。否则人会变疯掉。。。其实那些人最后都多少有点疯癫，以有涯随无涯
至于为什么非要“造新人”。大概是一种梦想，也是一种思想上的反上帝。他们认定上帝造的人不怎么好，有问题。我们要是造了新人，社会就什么事儿都解决了。
结果，他们天天发现人民和他们脑袋里的“新人”不一致，所以就杀杀杀。类似一个技术员，看见电路板修不好。他们不说自己的水平不行，而是说“你们都是修不好的电路板，枪毙！”（你们都是教育不好的人，肉体消灭）。都是笨蛋技术员，还想替代上帝。
其他你举得例子也都是如此之类的常识。 我不可能一句一句给你解读。
我要告诉你的是， 由于你的理解问题， 你很容易认友为敌， 我对此唯有慨叹。 我的直言， 请你海涵。
在当时中国共产党这支队伍的大家庭里真正的家长是周恩来，是周恩来这个家长把毛扶上来的。毛在党内的人缘很差，党内对他的支持都是要经由周去协调安排的。毛需要这些支持，但是对自己处处被周喂养的关系也是很不满意的，为什么别人对他的支持要经由周来安排呢？
周始终是以党内大家长的视角来看待毛的，许多时候对毛的忍让也是从一个大家长的角度出发的。
虽然周把扶上了第一把位置，也一直在维护毛的这个地位，这都从周这个一家之长的视角出发的，而对于毛准备安排的接班人，周完全不认同，这也是从周这个一家之长的视角出发的，所以才有了毛一死他的接班人就被迅速拿下的局面。。
"理性主义者无关正邪，希特勒也是理想主义者。但仅 就理想主义的角度而言， 这些人有其真诚的一面的",
"共产主义是一次尝试，只是没有成功而已。没有必要因此去用妖魔化为手段攻击那些为了理想而尝试的人",
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从纵向比， 邓胡赵江胡那一届中共第一把手在改善民生、经济建设上都比毛要好！毛建国后极力推行个人崇拜， 给自己披挂上了无所不能的神圣外衣， 草民难免会被洗脑（被洗脑对一个人而言是很悲催很失败也很耻辱的事）。 所以， 作为能够独立思考的知识分子中的一员， 在讨论毛的时候， 我觉得首先要建立一个基本的前提：他也不过是一个凡人而已。
再次谢谢你的留言。
以下是我个人的理解。
（1）刘少奇确实是过分地破格擢升。他没什么出众的功劳。大概被提升为第二把手的最主要原因是他第一个提出“毛泽东思想”这个说法。
（2）林彪就算是比同辈人升得快，也完全当之无愧。但从林彪个人来说，虽然当之无愧，他还是对毛泽东感恩，因为他才能虽然在那里，但如果没有毛泽东给他那个舞台，他也无法施展。所以他感恩毛泽东在他年青时给他了舞台。1949年以后，我猜他只想无为、养老到死（他屋里“克己复礼”的条幅是我这个猜想的佐证）。1966年毛泽东把他从养病状态请到政治大波浪中心，他百般不愿意。最后不得已才进入政治大波浪中心。我猜他可能有武人的江湖义气，在毛泽东被刘少奇逼到墙角的时候，帮一下毛泽东，以报答毛泽东过去对自己的知遇之恩。九大上，他保命的警惕性一时松懈，“克己复礼”没有“克”好，说出了要“发展生产力”这句话，结果惹恼了毛泽东，然后就死定了。
正邪善恶的定义和内涵都被你完全颠倒了， reversed.
周恩来担任总理的27年是中国五千年历史上最黑暗的27年， 极端恐怖且极端贫困。
1. 阶级斗争一抓就灵，无休止的运动迫使人民三十年如一日生活在极端恐怖高压下。
2. 粮票布票强制推行，铁证了全国百姓三十年如一日生活在缺衣少食的极端贫困里。
周恩来是这个最黑暗时代的主要制造者， 残害国家和民族的文件和命令绝大多数都是由此人签名发布和执行的。 为此人唱赞歌， 首先需要毁灭良知，再消灭智力。
我觉得林彪是靠自己的能力提升起来的，他同刘少奇不是一回事。
据说林彪见到蒋介石的时候，也是很恭敬的，但蒋介石当时对林彪不屑一顾。
林彪是做技术的，搞政治不行。刘少奇是搞政治的。
是的， 共产主义是一次尝试，只是没有成功而已。没有必要因此去用妖魔化为手段攻击那些为了理想而尝试的人。但也许再加上一句会更完整：对 那些为理想而尝试的人，在其实践中 给人类带来的灾难、教训甚至罪恶， 不仅要正视，而且要重视。
您关于善恶的总结也很有生活的合理性。但我觉得如果把它代入到社会文化、理念、制度中来谈， 会更周密， 因为， 我们都知道， 某些落后的文化， 是会极大地张扬人性中的恶的。 比如， 专制奴性文化如果不否定， 那么人们就会把跪拜皇权当作善，而把独立自由的人格行为视为恶。
周从来不会主动去拜访帝王陵，但是他却有一次带了大队人马主动去拜访了张良的墓。在这次拜访的路上，周主动向他的周围介绍了他自己的祖上，说自己的祖上都是做师爷的，怕别人没听懂，就解释说，师爷是专门为别人出谋划策的，是谋士。。
这次拜访张良墓的主要目的就是周向毛发出的保证，他周恩来只是一个谋士，像他的祖上那样，绝不会对第一把手取而代之的。。
我说周有无毛都会挣得高位， 是一种虚拟语气， 意思是说， 不管是毛还其他什么人，只要将中共领出困境， 周都会是中共最高层中的一员。即，他能进入中共高层， 是靠自己的本领， 而不是靠毛或者其他什么人的破格提拔。
我那句话强调的是， 在毛获得成功的过程中，周更多的扮演了毛重要的伙伴的角色， 二人的关系是义合，并没有过多直接的恩结。
而如果离开毛， 林彪刘少奇是否能获得破格擢升， 就很难说了。毛对林刘从某种意义上是居高临下的恩结。
当然， 历史不能假设。 您说得对， 没有毛， 中共很可能就覆灭了， 也就谈不到周在最高层的高位了。
共产主义是一次尝试，只是没有成功而已。没有必要因此去攻击那些为了理想而尝试的人。
每个人都有善的一面，又有恶的一面，就像DNA的双螺旋一样。在不同的情况下，其表现不同，就像基因的显性遗传和隐性遗传一样。所以，人从本质看，善恶上是没有差别的。
所谓穷生奸计，富长良心，就是生活条件好，或者事业顺利的人，善的一面容易体现出来，因为他没有必要去恶。
对这个说法，我有不同看法。
我觉得，周恩来后来在党内的高位，第一原因是资历老，第二原因是执行、完成政策的能力。
但在国共逐鹿中原期间，他没有当第一把手的本事。
他在苏区、长征当第一把手期间，共产党败得一塌糊涂。
如果没有毛泽东，继续让周恩来领导下去，共产党多半不会执政，也许在长征期间就被国民党灭了，也不会有高位。
但在1949年共产党执政以后，又是另一回事了。也许他当第一把手，中国会更好些，政治气氛可能会更温和，经济可能会更平稳，多半不会发生大跃进和大饥荒。
我猜他在那段时间的原则是：在自保的前提下，尽量实现自己稳步发展经济的政治理念。