空手一方客
收获了一种恬静的生活, 像一条波澜不惊的小河, 流过春夏 流过秋冬
"现在，我向全世界宣告，当然首先是向我亲爱的同胞们宣告：在老子和康德思想的共同启发下，我发现了绝妙的证明方法，不需要任何其他的工具，包括电子计算机，而只需要一支笔，几张纸，我就能既简洁而又明快地，作出完完全全、漂漂亮亮的“四色”定理的证明，而且，随着这种“证明”，一个全新的人类思维逻辑体系也将诞生。" ----黎鸣
黎鸣: 国内有名的哲学家思想家,说是对四色难题给出了一个简练的证明。
方舟子: 国内有名的学术打假斗士,好像什么样的学术假都懂得打。
PK题目: 四色猜想的简练证明。
一道有名的世界级数学难题，本该是数学家讨论的大问题,碍他黎鸣和方舟子什么事。就偏偏有事-----黎鸣作为一个哲学家，他说他在老子和康德思想的共同启发下，只需要一支笔几张纸，就能简洁明快完全漂亮地证明世界近代有名的数学难题“四色定理"！方舟子说你一个哲学狂人，违背现代学说常理。两者不一而论，各说各有理。
博客有个没有规范的规范，就是人人可以在自己的博客里发表己见，只要不掺涉到人生攻击和个人隐私，你爱说啥就说啥。不过小心说过了头，人家不仅可以PK你,甚至可以告你。如果PK能得到问题的明了或学术的进步,也不失为好事。但若引起了不必要的纠纷,就是得不赏失,多此一举。如若用上了文革式的语言和行动----乱扣帽子,乱打棍子,那可就是没人格,不学术,会引来群体攻之。
话说黎鸣先在新浪网自己的博客里发布了这个惊人的消息。随之质疑之声雀起。喜欢热闹的方舟子,在新浪网自己的博客里,跟黎鸣杠上了。婆说婆有理,公说公有理,两个回合的PK，内容丰富,分析精辟。不过也有些论述不仅让人啼笑皆非,更让人深思多虑。
一虑有人真不懂理科发表论文的过程与机制,枉费时间和耽误机会;
二虑有人真不懂茴香豆的茴字真有几种写法,一个问题可以有多种解法或答案;
三虑有人真把现代数学的证明与传统的哲学数学的思辩画上了等号,又回到了古代;
四虑国内的学术界搞的风声鹤唳,理性讨论少,恶意攻击多;感性多过理性,怀疑高过宽容;
五虑科研都是如此思辨一下就能出来了的话，我们的水平也就只能是口水级别了；
六虑这“科研报告“还没出来就开始打假，实在让人耽心，原来这也叫打假；人们一定会怀疑，那对实验报告一类的打假，也定没有反实验一说，可能也只是做做文字文章而已;
真是哗众取宠，没有学者风范，更没学者水平！空坐一界泰斗，空称一方斗士！----悲哀！
孔子说："弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学问。",你看古人都知道人品在前,学问在后。这学问算什么,那是没事干了才玩玩的东西,又何必叫真....和为贵,贵生子,子来财......（有财能买得鬼推磨！）
--------- (下面是方舟子vs黎鸣的大PK, ZT 新浪)
方舟子 vs 黎鸣 大PK
PK第一回合:
黎鸣:
我期待在中国科学大会堂上公开宣讲我的研究报告，并接受莅临报告会的数学家们的质疑，当所有的质疑都能获得完满的解答之后，我将把我的论文发表在中国人自己的数学学术刊物上。谢谢网友们的关注，并请有关人士帮助联系中国科学院数学研究部门，请他们出面主持这次科学报告会，共同促成此事。
一百五十多年来，世界上不少数学家自称解决了“四色”猜想的证明问题。如1878—1880年，英国数学家肯普和泰勒提交了论文，宣布证明了“四色猜想”。现在看来，他们的证明是不完备的，强加了一些不合理的条件。1890年，牛津大学的赫伍德指出了他们证明的漏洞，并相应论证了“五色”定理。1939年，美国数学家富兰克林证明了22国以下的地图的“四色”问题；1950年，推进到了35国；1960年，又推进到了39国；后来又推进到了50国……人们绞尽脑汁，进展缓慢。
电子计算机问世，人们开始用它来加速证明的进程。1976年6月，美国伊利诺斯大学的数学家哈肯和阿佩尔合作，运用了三台不同的计算机，花了1200个小时，作了100亿次以上的判断，终于完成了“四色”定理的证明，轰动了全世界。但我认为，那不叫“证明”，因为其他的人们无法检验，难以相信；而且即使能证明，也实在太笨，笨到忘记了人类自身的智慧，而只一味依赖电子计算机。
现在，我向全世界宣告，当然首先是向我亲爱的同胞们宣告：在老子和康德思想的共同启发下，我发现了绝妙的证明方法，不需要任何其他的工具，包括电子计算机，而只需要一支笔，几张纸，我就能既简洁而又明快地，作出完完全全、漂漂亮亮的“四色”定理的证明，而且，随着这种“证明”，一个全新的人类思维逻辑体系也将诞生。真要说起来，证明“四色”难题，只不过是我多年思考的一个副产品（事实上，几年前我就已经有了结果，总觉得还要再慎重考虑，因此一直拖到今天，我想，我已经非常自信自己的结论了，从而决定把它报告出来），我更重要的工作是在后者，即为人类建立起一个全新的思维逻辑体系。我想，我的这个愿望，今天也应该可以实现了。
我期待在中国科学大会堂上公开宣讲我的研究报告，并接受莅临报告会的数学家们的质疑，当所有的质疑都能获得完满的解答之后，我将把我的论文发表在中国人自己的数学学术刊物上。
方舟子:
“哲学狂人”看来对常人的逻辑、证明是不放在眼里的，他已经宣布了，随着其四色定理的“证明”，“一个全新的人类思维逻辑体系也将诞生”，我还在等使用旧的逻辑体系的凡人，哪里会理解其开天辟地的“证明”，最好还是敬而远之吧。
众所周知，四色难题早在1976年已由美国数学家哈肯与阿佩尔借助计算机证明了。黎鸣认为，“电子计算机获得的证明是难以让人信服的，人们无法检验计算机所做出的100亿次以上的判断”，这显然是误把计算机所做的运算次数当成了证明步骤了。如果计算机运算有误，那就是硬件出了故障，只要把程序拿到别的计算机上运算，看是否有同样的结果，就可以排除硬件发生故障的可能性。
还有一种可能性，是哈肯与阿佩尔编的证明程序中存在未发现的漏洞。这种可能性可以由别人独立地编程、验证来排除。实际上，在他们之后，也有别人改进哈肯与阿佩尔编的证明方法，独立地证明了四色定理。哈肯与阿佩尔是把地图的无限种可能情况简约为1936种构型，后来又简约为1,476种，但是要靠人工一个个去验证这么多的构型是不现实的，所以才借助计算机进行验证。在1996年，罗伯森等人又进一步简约为633种构型，再用计算机验证。在2004年，沃纳和冈席尔用通用的数学证明验证程序，对罗伯森等人的证明进行了验证，肯定了其证明的正确性。至此，人们对计算机证明的最后一丝疑问，也应该可以消除了。
当然，在四色定理被证明了之后，如果能找到更为简洁的证明方法，仍有其价值。但是这应该写成论文投给数学学术期刊，经过数学家审稿后发表出来，再由他人做进一步的审核。但是黎鸣却以担心被剽窃为由不公布其证明，这就让人啼笑皆非了。只有未公布的成果才会担心被人剽窃，哪有公开发表的论文怕人剽窃的？
黎鸣期待的发布方式是“在中国科学大会堂上公开宣讲我的研究报告，并接受莅临报告会的数学家们的质疑”，即便真有机构愿意给他提供这么个露脸的机会，我也很怀疑是否真有数学家愿意莅临这种应该不会有学术价值的报告会。
你可以从自然界中找到甚至编造一些“三生万物”的例子，别人同样可以找到更多的“N生万物”的例子。真理不是这样证明的，特别是科学真理、数学真理，更不能靠举例证明。
PK第二回合:
黎鸣:
我只信真理，我更信，我作为一个“业余者”、作为一个“中国人”，作为一个中国的“无业者”，一个只能自思自想者，我的的确确把它证明出来了。信不信是您的事，事情终究是会大白于天下的，我是不是您所“打”的“假”，您就耐心地等等吧。
方舟子先生，请不要做“中国科学技术事业”的“杀手”。
在我的“证明”尚未公布于世之前，任何人都可以具有表示质疑的权利，这无可厚非。但方舟子先生的一些过于武断的说法，却明显是长期以来扼杀中国科学技术事业，使之难以发展的很有害的世俗恶习之言。因此，在对方舟子先生的“打假”表示钦佩之余，还不得不纠正方舟子先生的这些极为有害的言论，免得方舟子先生在不知不觉之中，反而变成了中国科学技术事业的“杀手”，让他的“快评”变成了“杀评”。
首先，请方舟子先生在自己并不特别专行的领域稍稍谦虚一点，不要以为自己懂得一点“科学”，自己便似乎成了“科学”的全权代表了。少年得志是好事，但若是猖狂起来则有害，不仅害人，而且害己，更加害国。例如，方舟子先生对中医中药学的观点，视之为伪科学伪技术，痛下杀手，这是极其不明智的。在这点上，我与方舟子先生截然不同。中医中药学虽然不是西方哲学意义下的科学技术，但也决不是“伪科学”、“伪技术”。在这里，显示了方舟子先生哲学素养之薄，非白即黑，是明显的不尊重历史事实的胡说。而在我看来，中医中药学是有着三千年以上历史积累的中国人特有的人学意义下的“科学技术”。关于什么是人学意义下的“科学技术”，容我在另外的场合再论。
此外，在“业余者”与“专家”的关系问题上，方舟子先生也显示了极为有害的世俗恶习的说法。
在方舟子先生的文章中，明显地流露出了对“业余者”的鄙视，例如认为“业余的”似乎就一定是“低级的”“初等的”，这实际上并不一定。这种自诩高人一等、沾沾自喜的“专家”派头，恰恰是扼杀中国人一切科学技术潜能的极为有害的世俗恶习。
在一个人成为“专家”之前，其实都是“业余者”，这在科学技术史上例子多得很。爱因斯坦在发出了五篇具有同时在四个方面拿诺贝尔奖的份量的文章之时，他尚是一个专利值闹霸保?恫皇鞘裁础白?摇保?芩嫡馐焙虻陌?蛩固咕鸵欢ㄊ恰暗图兜摹薄俺醯鹊摹甭穑渴率抵っ髑∏∠喾矗??侗却蠖嗍?摹白?摇备呒兜枚唷Ｔ谑??弦膊焕?猓?凰灯渌??????烟獾奶岢稣撸悍崖怼⒏绲掳秃铡?四色定理的提出者)格思里，其实全都是数学的业余爱好者。费马本人是律师，数学只是爱好；哥德巴赫是中学教师，数学也只能是业余钻研；格思里则是地图工作者。一定要说“业余者”搞不出名堂，这在科学技术的历史上就讲不通，在现实中这种说法就更为有害。我就很奇怪，为什么数学史上尽是西方人提出“猜想”，中国人纷纷去求解，却很少中国人提出“猜想”，也让别人去求解。我猜想，这与中国的数学业余爱好者太少是否有关。道理很简单，只有在存在大量冰山水下部分“业余者”的情况之下，才会有浮出水面真正有份量的“专家”的冰山之顶的可能。中国人俗话说得好：“松柏越高越要岭”，没有“岭”，怎么能衬托出松柏之“高”呢？
方舟子:
从事业余的科学研究本来是一件值得鼓励的好事，但是业余研究者一定要认清自己的定位，更要遵循学术规范，这样才能对科学有所贡献，而不要好高骛远、夸夸其谈，否则的话，就难免被人轻视。
黎鸣说：“在一个人成为‘专家’之前，其实都是‘业余者’，这在科学技术史上例子多得很。”在这里黎鸣又犯了一个简单的逻辑错误：再多的例子也归纳不出一条全称判断。在科学史上的确有过业余研究者做出过重大发现的例子，但是这一般是出现在某个学科的草创阶段。一门学科的发展越是成熟，对其专业化的要求越高，业余研究者就越难有所做为。特别是在科学日益专业化、分工越来越精细的今天，没有受过严格的专业训练的业余研究者做出重大发现的可能性更是微乎其微。事实上，现在的专家绝大部分都是科班出身，很少有从业余者转变而来的。
即使是业余者宣称做出了科学发现，也必须遵循科学研究的规范，才能得到科学界的认可。黎鸣在文中举爱因斯坦为例：“爱因斯坦在发出了五篇具有同时在四个方面拿诺贝尔奖的分量的文章之时，他尚是一个专利局职员，能说这时候的爱因斯坦就一定是‘低级的’吗？事实证明恰恰相反，他远比大多数的‘专家’高得多。”我以前也已评论过，把爱因斯坦当成业余研究者的榜样是大错特错的。
首先，爱因斯坦是受过严格的专业训练的，一点也不“业余”。他大学上的是著名的苏黎世工业大学物理专业，导师是著名物理学家韦伯。大学毕业后因未能如愿留校任教，为了养家糊口，不得已先暂时当中学数学教师，后又去了伯尔尼专利局当职员。1905年，爱因斯坦在专利局工作期间完成一篇物理学论文，获得了苏黎世大学的博士学位。同年发表了狭义相对论。1908年爱因斯坦成为伯尔尼大学的讲师，第二年正式辞去专利局的工作，担任苏黎世大学物理学教授，从此回到学术界。可见爱因斯坦在专利局的工作，只是其学术生涯中一个短暂的小插曲而已。其次，爱因斯坦在这个期间做出的重大发现，并非嘴上说说而已，而是遵循学术规范，写成论文提交权威的学术期刊发表，才在学术界引起轰动的。
黎鸣把中国数学的落后归咎于中国的“数学业余爱好者”太少，这也是与事实不符的。恰恰相反，像黎鸣这样的“数学业余爱好者”在中国不是太少，而是太多，完全算得上世界之最。光是声称已证明了“歌德巴赫猜想”的“数学业余爱好者”在中国就不知道有多少，以前是一麻袋一麻袋的手稿往数学研究所寄，现在则是到网络论坛数年如一日地大量灌水。
倒是在科技发达国家，例如美国，很少见到这种到处推销自己的重大科学发现的“业余爱好者”。但是他们有很多认真严肃的科学爱好者。他们并不口出狂言要跟科学界对抗，都非常尊重真正的科学家。科学团体也用各种方式鼓励科学家与这些科学爱好者交流、合作，做为科普工作的一部分。在科学家的指导下，科学爱好者有时也能某些很有限的领域（例如天文观测、博物学观察、化石和生物标本采集等）做出科学发现。
总之，从事业余的科学研究本来是一件值得鼓励的好事，但是业余研究者一定要认清自己的定位，更要遵循学术规范，这样才能对科学有所贡献，而不要好高骛远、夸夸其谈，否则的话，就难免被人轻视。
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黎鸣博客上的跟贴:
乘龙：热切期待中，相信在不断完善中，希望可以简洁易懂得让大众普通人都能懂。。那就是最完美的了。
北国草：不论结局是对是错，我还是很佩服黎鸣先生的。因为你在思考，知道自己在干什么。我们当中还有很多人不知道自己在干什么，要追求什么。
夜色咖啡：老头活的蛮潇洒，有点狂，有趣、有趣。
洋白菜：作为一名未来的非职业的计算机工作者，偶对您对计算机的智慧所表现出来的强烈的不满深表同情和强烈的愤慨。偶希望您能用您的智慧帮偶这些后进青年解决人工智能的问题，让世界人民过上更好的生活。
碎岁：不太懂。当然还是很佩服。顶了。黎鸣先生是我素敬仰的哲学家思想家。致敬！祝贺！
中山：你们这些急于攻击的蠢货，有点耐心会死啊？你怎么就知道人家是吹牛？世界上什么伟大的狗屁成就不是人做出来的？蠢人总是尚处于云山雾罩就急于得出结论，蠢人总以为除了已经盖棺论定的大师外，其它人都该和他们一样蠢。黎先生面对这样的国人，得无伤悲乎？
悠悠：黎老先生，回击方舟之的文字非常犀利，犹如匕首，但是毕竟不如炮弹！尽早公布您的证明，在博客上发表就可以，所有人都可以证明你的伟大，证明你是原版！而不必担心有人剽窃！你也说过你不是沽名钓誉之人，我觉得你也不一定非要有出版社或杂志给印成铅字再一点点稿费才发表您伟大的证明吧
方舟子博客上的跟贴:
博士：实在佩服这些人，真以为不需要长期而艰苦的努力就可以获得科学的真理。非专业人士动辄证明数学猜想的闹剧可以休矣，真有这本事，怎么没看当年两弹一星的时候他们大显身手，非得等邓稼先、钱学森等回国才能搞出来？
水长东：黎鸣关于中国文化的一些想法挺好的，我不知道他为什么掺乎数学。虽然古时不少哲学家也是出色的数学家，但现在有点难了。做学问要严谨，凭什么三生万物阴阳五行来推演科学领域的东西，那真是扯淡。
NIGHT：老子是几千年前的人，我想他不一定知道DNA，电子，夸克这些东西吧。那么又怎能用他的学说来囊括所有的科学呢?爱因斯坦晚年想要建立“大统一论”,结果以失败而告终。中国很多人总是自命不凡。在对基础科学不甚精通的情况下，就说什么自己已经解决了世界难题。最讨厌某些人打着“老子”、“孔子”等前人的招牌来证明自己的学说，好像自己的学说附上了“老子”的名义就名正言顺了。这就是中国几千年来,哲学，科技等发展缓慢的原因。没有一点创新。
找不着北：对于民间的科学热情，是不是应该宽容一点？没有人能自称为真理的代言人。
方舟子，你要特别小心证伪与真理之间的区别，证伪并不等于真理。我支持你打击伪科学，但不希望你自以为自己成为真理的象征，谢谢！
小屁孩：不管专业还是业余，有成果就是好事。中国人就是这样子，喜欢小成就的大满足，没什么不妥，更不该有。 大家谁能做出科学的东西算谁有本事，最好不要打口水战……嘘
风影有痕：虽然我也并不认同黎老先生的种种牛皮，但是我想科学和科学的卫道士们也不必信誓旦旦地要把“非科学者们”赶尽杀绝。“科学是一种选择！”
77LL：伪科学就是伪科学，就因为是通过所谓的国粹之类的玩意整出来的伪科学，就被一群要么是带着狭隘的民族心情，要么是对这样的伪科学无理痴迷的人疯狂支持。脑子不好。
Take care.
很多哲学，宗教方面的论题是很难给出是非曲直的判断。
当然，要是我是那位业余数学爱好者，而且可以说服自己确实是有新发现了，我会把精力用于专业上的修炼，英文的提高，写专业文章，向中外学术期刊投稿。 如果一家杂志都不发表，不认为有价值，就公布在网上，由天下人去评说，而不是... ...