凡间一尘的博客
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博文
(2024-01-29 13:48:35)
图片链接及来自：https://baike.baidu.com/item/%E7%A6%85%E5%AE%97%E5%8D%81%E7%89%9B%E5%9B%BE/1238718十牛图为宋代廓庵师远改作清居禅师八牛图而成，依图次第指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。若修行者能了解从过程之实际情况，更不会走错方向，故行者宜多体会此十牛图之真实内涵。《廓庵和尚十牛图颂并序》曰：「夫诸佛真源众生本，有因迷也沉沦三[阅读全文]
(2024-01-28 07:05:39)
月溪禅师（1879-1965），俗姓吴，祖籍浙江钱塘，曾祖辈侨寓云南昆明，三传至师之生父子庄公，娶妻陆氏，生子5人，师最幼。 师生于清光绪五年(1879年)，童年体弱多病，6岁从汪维寅先生读书，好学不倦，12岁读《兰亭序》，至“死生亦大矣!岂不痛哉”句，慨然有解悟。问汪先生，如何方能不死不生，汪告以：“子曰：‘未知生，焉知死?’此事须向学佛人求[阅读全文]
(2024-01-28 06:45:12)
https://www.malaysianbuddhistassociation.org/wp-content/uploads/stories/demo/bd_jin_dian_pdf/j_q_a_01.pdf[阅读全文]
(2024-01-27 19:24:45)
来果禅师禅七开示录
来果禅师讲述
扬州来果禅师塔铭并亭记
达本居士序
倓虚法师序
复仁和尚序
起七
禅七开示（一七）
禅七开示（二七）
禅七开示（三七）
禅七开示（四七）
禅七开示（五七）
禅七开示（六七）
禅七开示（七七）
禅七开示（八七）
禅七开示（九七）
禅七开示（十七）
首七：首日；第二日；第三日；第四日[阅读全文]
(2024-01-27 18:07:55)
佛源老和尚自述传略
https://www.fzfjxh.com/m/view.php?aid=286
[佛源老和尚自述传略]
佛源法师（1922年4月12日--2009年2月23日）：湖南省益阳市桃江县人，俗姓莫。少而聪慧，年十八，投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门，得虚云法师传承，为云门宗第十三代传人。曾担任中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛协常务副会长、韶关佛协会长。从1953年起，先后担任广东[阅读全文]
佛源法师（1922年4月12日--2009年2月23日）：湖南省益阳市桃江县人，俗姓莫。少而聪慧，年十八，投益阳会龙山栖霞寺剃落。1951年至云门，得虚云法师传承，为云门宗第十三代传人。曾担任中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛协常务副会长、韶关佛协会长。从1953年起，先后担任广东[阅读全文]
(2024-01-27 17:54:36)
禅堂的功夫是最不好用功的，不像学校有个书本照着做，文字刻在书本上看得见，这里没有书本，用功又看不见心是什么，其实心是看得见的，“明心见性”就是要你明白这个心是什么，明白了就好办。
祖师讲得好清楚，“在眼曰见，在耳曰闻”，看得到的是心，听得见的是心，走路的是心，吃饭的是心，讲话的是心，睡觉的也是心，如果不是心，就如死人看也[阅读全文]
(2024-01-27 17:45:47)
佛源老和尚：戒就是戒你的妄想，你坐在禅堂里什么戒都持好了
https://www.xinchanfeng.com/1-3/52652.html
来源：正法清流时间：2024-01-25
[佛源老和尚：戒就是戒你的妄想，你坐在禅堂里什么戒都持好了]
我平常说这个心，在眼曰见，在耳曰闻，你也不要执死这个东西，若执着眼睛就是心、耳朵就是心，那就只见物，不见心、不见灵性。眼睛与耳朵是物不是心，用功不要弄错，[阅读全文]
(2024-01-25 12:35:54)
来自《张三丰先生全集》卷三
道言浅近说
夫道者，其层次须知三候三关。大抵不外四言：‘无为之后，继以有为；有为之后，复返无为’而已。
内丹功夫亦有小三候，积精累气为初候，开关展窍为中候，筑基炼己为三候。下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已。
《系辞》：‘穷理尽性，以至于命’，即是道家层次，一步赶步工夫[阅读全文]
(2024-01-24 12:21:51)
新凤霞不仅人美，而且品美，真正的德艺双馨、品貌俱佳。新凤霞的丈夫吴祖光也一样，他们夫妻都德才貌兼备。他们真是天生的一对，也是人格的范式。
他们坎坷的人生，也许，是命运的安排吧，要让他们在人间遭受磨炼以进一步提升本已非常美丽的灵魂。又也许，他们是来给黑暗中的人们做示范的吧。
虽然没有见过他们，甚至这两天才关注到他们，但是，对他们充满[阅读全文]
(2024-01-23 19:30:41)
来自：https://zh.wikisource.org/zh-hans/%E5%A4%AA%E4%B8%8A%E8%80%81%E5%90%9B%E5%85%A7%E8%A7%80%E7%B6%93
本作品收录于《正统道藏》
太上老君内观经
老君曰：“天地媾精，阴阳布化，万物以生。承其宿业，分灵道一。父母和合，人受其生。始，一月为胞，精血凝也。二月成胎，形兆胚也。三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。五月，五行分藏以安神也。六月，六[阅读全文]
