全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2010-07-30 09:06:00)
《雅各书讲章》
主日学讲义
溪边的树
一、作者
《雅各书》一章一节之处称本卷书信的作者是雅各，新约圣经中出现了好几个雅各：西庇太的儿子使徒雅各，约翰的哥哥（路五10），但根据使徒行传十二章一节记载，他很早殉道（约公元42年）；亚勒腓的儿子（路六15）雅各，他是耶稣的另一个门徒；门徒犹大（不是卖主的那位犹大）的父亲（路六16，徒一13）；[阅读全文]
(2010-07-27 11:15:01)
奇妙的爱
何等奇妙的爱，我思量，我思量。
何等奇妙的爱，我思量。
何等奇妙的爱，使主舍弃宝座，
忍受可怕的咒诅，为救我，为救我
忍受可怕的咒诅为救我。
当我还在罪中，向下沉，向下沉。
当我还在罪中，向下沉。
当我还在罪中，活在神震怒下，
主弃天上荣华，为救我，为救我。
主弃天上荣华，为救我。
歌颂神与羔羊，声响亮[阅读全文]
(2010-07-27 11:02:54)
迈尔
「一颗最骄傲的心，已在我里面谦卑；
蔑视你，与你为敌，顽强不驯的意志
也被你，我的神，安抚！ 从此我已属你所有
惟愿你的旨意，而非我的，成就；
承认你，永生之道，
为我的救主，我的神，我生命的主，
你的十字架乃是我的标记！」 一一一宏恩(w。HOne)
这几句诗行正是使徒保罗的[阅读全文]
(2010-07-26 08:34:51)
永远之光达秘“所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:18）诗：天上因祂照明亮，我心接受彼光芒；子民欢乐同瞻仰，万物欣欣浴荣光。我越来越觉得，什么都是虚空，但也感到那永远的事物，这些事物我们大家都晓得。请想看，当我们与万福之主相遇时，那一切在永远的事物之外的东西，将会显得多么虚空失色！我自承是一个无用的工人，但我知道如果时候将[阅读全文]
(2010-07-26 08:32:02)
慕安德烈
不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。(约壹四20）
这是何等严肃的说法，我们对神的爱必须用每天与人交接时所流露的爱来衡量，如果在日常生活与同伴交接的试验中失败了，证明我们对神的爱是虚假的。就谦卑而言，亦是如此。我们很容易想到要谦卑在神面前，然而只有在人面前谦卑，才足以证明我们在神面前的谦卑是真实的，并证明谦卑已居[阅读全文]
(2010-07-22 19:36:09)
《主日学--圣经概览系列》约翰福音
主日学讲义
2008.9.20
溪边的树
约翰福音是一本言简意赅，却又深奥难明的书，它以八个神迹作为架构，又以八个讲论将耶稣基督完美的肖像刻画出来，充分表明了祂即是人子又是神子的身份。
壹、作者
《约翰福音》是第四卷福音书，在书中并没有记录作者姓名，而仅在全书即将结束时略述：「为这些事作见证，并且记[阅读全文]
(2010-07-21 19:23:55)
全能上帝是我的主我的神
在祂沒有什麼難成的事
垂聽我們一切祈求
保守我們所有思想
加添我們力量和我們的盼望
信實上帝是我的主我的神
祂全然改變我所有的煩惱苦痛
曾經不可能成為可能
曾經死的人如今復活
誰也不能勝過全能主上帝
依然順服神的話語
將網撒在水深之處
你看祂今日為你成就
何等偉大的事物
依然順服神的話[阅读全文]
(2010-07-21 19:23:42)
读经：约翰五章一节至十八节。我们已经指出，解开这些兆头的关键可在对这些兆头所产生的反应中找到。在本章的兆头中仍不例外，现在我们来看看其中的一些特徽。首先我们必须注意在这个兆头中犹太人的背景。这事发生在『犹太人的一个节期』，那很可能就是逾越节。若是这样的话，那是犹太人最大的一个节期，这也说出在那时候为什么有一群人在耶路撒冷。既然百[阅读全文]
(2010-07-20 18:23:57)
迈尔 如果一件事的重要性，可依它在圣经里的叙述篇幅来衡量的话，那么复活的主如何改变大数扫罗的记载，可说在新约占第二位。它总共出现三次一一一先是路加托载在使徒行传里，后来保罗在书信中又自述了二次一一一内容之详尽、所占篇幅之大，仅次于有关主受难的叙述。 其原因，一部分是因为使徒保罗在初期教会之建立扮演极重要的角色，方面也因为他的[阅读全文]
(2010-07-19 07:59:30)
倪柝声
今天我相信神要我传一个信息，就是我们如何自知。从来没有一个不认识自己的基督人，他的灵性会进步的；也从来没有一个基督人的灵性进步，会过于他所已经知道的。他所得的亮光（不是知识）是如何，他的生命也是如何，没有一个基督人能进步过于神所给他的亮光。每一个基督人，如果不知道他自己的错失，不知道他自己的实情，他就不会追求新的，[阅读全文]
