河边

相信的就是真实,难以置信的就是虚构。我随便写写,你随便看看
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(2006-09-07 12:17:43)
大家都在赶时髦写这个中年,我也不能落下,身为中年而不写,也太不负责任了。要想写中年第一步是搞清概念,什么是中年。中年就是介于青年和老年之间――这基本是一句费话,我要的是具体的年龄界定。具我所知,在中国五十岁以下还可以当青年先进工作者,而共青团团章规定团员的年龄为14周岁至28周岁。所以,这个中年的下线似乎并不清楚。我还知道,WHO[阅读全文]
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这次一不小心挖了个坑,自己填得好辛苦。由于是篇纪念文章,自然应该写得客观和严肃一些。但我老河浮躁啊!既参不得任何的佛法,也没耐心作学问(工作相关的学问不得不作一点,饭碗攸关啊),这不,好不容易正经完了,现在实在忍不住要信口开河了。不喜欢听胡砍的和准备挑刺拍砖的就不用看了,我都说了我胡砍了。这也是最近跟网上一高人学的一点皮毛。那高人[阅读全文]
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我所见到的贡唐仓大活佛是第六世贡唐仓·丹贝旺旭。大师是在2000年3月1日圆寂的,享年75岁。第六世贡唐仓活佛转世灵童于2005年8月9日得到认定。现在来谈贡唐仓大活佛应该没有太大问题了。我和大师见面是在他圆寂前数年作为会诊医师去的。即使对于已去之人,医生对于其病情也不应任意透露,所以我只说在网上已经公开的部分。
先贴一段俗家弟子李玉玲[阅读全文]
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自净其意悟者之本
贡唐仓·丹拜旺旭
(当我从夏河拉卜楞得到这本讲话搞后,被大师的那种伟大的哲理所深深的感悟和吸引,没有别的就是想和你们共享了)
              (苏努东主  06.4.26)
各位道友,以为同修:
大家为弘扬佛法来到这里,殊胜因缘使我们坐在了一起,作为一个藏族僧人,感到十分高兴大家如此盛情接待,我深表[阅读全文]
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如果是写周恩来,就可以省下生平介绍了。但贡唐仓大活佛对于宗教界人士和甘肃人民也许知名度比较高,很多其他人可能就不太了解了,所以只好再贴一点东西在这里。就象要写韩信,大家主动就会过来看,但写陈平,就要介绍一下,其实陈平也是一个重要人物,只不过大家不了解。已经了解的和没兴趣的就不必看了,大家上网灌水都很忙,时间要用在刀刃上。
六世贡唐[阅读全文]
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哈哈,转贴比写容易多了,我贴上瘾了,没兴趣的就跳过去不要看了,我自己都没有仔细看。但这是我整个系列不可缺的一部分,所以得贴。
藏传佛教的宗派称谓
尕藏加
  藏传佛教,又名藏语系佛教,主要流传于我国藏族居住地区,与汉传佛教一样同属北传大乘佛教。它既有丰富系统的佛教经典与理论,又有严密深奥的实践修证次第,故在世界佛教史上占有十分[阅读全文]
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我和贡唐仓大活佛在上个世纪最后几年有数面之交,由于只字未谈过佛法,不敢枉称有佛缘。本来没有写文的想法,因为其实没有故事,更不想借此抬高自己谈禅的份量。如我一向所表明,我学禅全靠漫画小人书,是个典型的口头禅,在网上谈禅主要是瞎抖机灵,逗个乐,当不得真的。只是想借我所体会的禅意不断地给自己打气安慰,让艰难的生活变得容易耐受一点,在网山[阅读全文]
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先讲个真事:
有一天,大家正好好聊着天,经常在一起玩的十多年老朋友的六岁女儿艾丽思突然跑过来给我一个温柔体贴的HUG,小头顶在我肚子上,说:“叔叔没病,叔叔没有精神病!”至今不知道她为什么突然说这个,我当时那叫一个感动呀--童言无欺啊!小朋友都说了我没病,还特指没有精神病!当年柳咏得了皇上一个“且去填词”的破诏书都整天扛着个“奉旨[阅读全文]
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(2006-07-02 06:26:23)
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河边见云雨禅师,伸一指,云雨禅师惊曰:“施主已悟对一说。”河边微笑:“欲借茅厕一用耳。”云雨禅师:“更妙!禅自在一溪一花,一举手一投足一用茅厕间也!”河边指厕側山楂树:“禅师何所见?”云雨禅师:“山楂树,还是红色的。”河边:“见树不见树动,再参!”云雨禅师恍然:“哈哈,是风动不是树动。”河边慈爱地拍拍云雨禅师的头:“GOOD BOY[阅读全文]
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最近,突然有了紧迫感,有人宣布要出老飘砍三国系列!这事就象想当年曹操称王孙权称王一样,是个惊天动地动地的大事。本来十八路诸侯一人占上一两个省,互相打来打去练练兵玩儿挺好,现在突然要把这圈地运动更上一层楼,这老实人河边先生也不得不为自己的将来打算打算了。
近来河边先生喜欢在走廊走动,看到走廊上有些什么能人,再追到他家院里看看,这么[阅读全文]
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