最喜欢走在两侧都是紫阳绣球装点的石板路，前路弯曲，通向幽静的深处，隋唐时代风格的古典寺庙的钟声远远传来，让人忘记城市中的喧嚣，似乎寻找到了一个尘埃落定的心灵归处，若能走入茶室，在狭小的空间，观插花，季节书法挂幅看茶道老师一招一式地，然后再享用一杯名陶盛满的被打出泡沫的绿茶，用心用灵地享用这杯绿茶，然后用木质的牙签，挑割一块和式点心，形状刚好是紫阳花形，那就从心灵到味觉都得到了净化与满足。
紫阳花在《花的寄语》中是“坚贞的爱情”，这不得不提到 一位叫做 「お滝さん」 的日本女子 ： 楠本滝 。与 她 与1823 年（文政 ( ぶんせい） 6 年） 8 月 11 日 到日本长崎出岛，最早开办 鳴滝塾 ，研究日本同时传播医学 的名医 ，出身德国名门的 Siebold Memorial 的国际婚姻 。
因为爱自己的妻子，所以把他把紫阳花用妻子的名字命名带回到德国，现如今，紫阳花的 学名 Hydrangea Otakusa ， Otakusa 就是来自 「 お 滝 さん 」 的发音。在出岛外国人指定专门住地生育了一个混血女儿，曾经随团参拜幕府到江户（现：东京），在当年禁止外国人离开出岛的时代，作为医生能出入自由，并更大范围地看到了日本文化与各界交流。但最后因为任期满，按当时法律却不能携带妻女归国。单身离开日本，未曾想，途中船触礁，却被发现好多禁止出境的《日本大地图》等资料，德川幕府家徽的衣物等，于是就被问罪，为了不连累他人，无奈归化日本国籍。后来被改判永逐国外不许再入日本国，无奈单身返回德国未归，留下妻女留守。
于是在梅雨中的浸满雨滴的紫阳花那濡湿的样子就成了被抛弃的妻子 「お滝さん」 的面容。为了勾起远方异国丈夫的思念， 「お滝さん」 委托人制作了夜光螺钿烟盒，把女儿与自己的肖像装饰在烟盒上，赠送给远方的丈夫，现在这个盒子回归日本被指定为日本指定的重要文化财产，记述着当年的工艺水准与一段忠贞的国际爱恋。
至今留下妻女单把妻子的名字赋予紫阳花带回德国的故事还在世界中流传，所以紫阳花也象征着一段悲怆的国际爱恋。 实际上被流放的丈夫 Siebold 30 年后再次返回日本，与女儿再聚，并被招纳到幕府，继续研究日本能文化，并传播医学。三年后回到德国， 1866 年 10 月 18 日、 在德国的柏林故去，享年 70 岁 。“现在长崎建有Siebold Memorial Museum ，供人们追忆日本现代西洋医学教育的开端，与Siebold 的生涯贡献与爱情。当年家庭聘用的画家川原慶賀（ かわはらけいが ） 用画笔留下了他们生活的诸多画面。而今 长崎每年都举办大规模的紫阳花节。
流淌街头，应时的紫阳花经常点缀着店头，硕大的花朵如绣球般，被插进神坛各异的花瓶，更贴近人们的生活，但还是让她们更自然地在枝头绽放，在梅雨的绿叶丛中的风姿更撩人情怀。曾经用水彩描画过紫阳花，很投入地寻求表现那淡雅柔和又富有变化的色调，很使我从平日数据中解脱快乐了一阵子。
有时候赏花的行为偶尔不得不自私地暴露一些内心深处的自我，有些花儿的确适合插花，真正素雅的花道，不论什么流派，都很少选择夺目的花朵，日本的审美有些神秘的道道，就是静谧，淡雅，柔弱中互相支撑，器皿花草乃至衬托的枝叶整体和谐美丽，而很少见到如牡丹艳丽一花独言。如同娴静女人跪坐在榻榻米上的姿态，衣着的色调，很少能见红黄蓝灯夺目的纯原色。大概张艺谋的 < 大红灯笼高高挂〉那种红色氛围中渲染出的轰轰烈烈更符合于中国，而紫阳花虽然得名自白居易， 诗 人白 乐 天 ( 白居易 ) 曾到某寺 庙 中，住持曾以 该 寺不知名的花名，于是白先生吟诗如下：
何年植向仙坛上
早晚移植到梵家
虽在人间人不识
与君名作紫阳花
自此 命名 为 " 紫阳 " 。后来 这 名称 传 至日本，所以日本就将 あじさい 漢字表示 为 紫阳花。 日本很多关东名寺都以紫阳花的花路小径而著名。
很想撑一把和纸竹柄的雨伞，让在石灯笼下无欲无求的娴静柔美的紫阳花，陪伴我走过寺庙中的石板小径。。。
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