诺 贝 尔 宝 贝

说起诺贝尔奖，中国人是十分在意的。对于这项地位崇隆的国际大奖，在创立一百多年的历史中一直与拥有世界上最多人口的中国无缘，这一问题引起过许许多多的思考和探讨，象“中国人离诺贝尔奖到底有多远？”这样的标题就常常出现在报端。在这样的心态 之下，获得诺贝尔奖的华人当然就会头顶荣耀的光辉，在中国人的社会里“独步天下”、“独领风骚”。
话说台海另一端的宝岛台湾，一九九四年李远哲顶着诺贝尔奖的光环回到台湾任中央研究院院长，或许是改革之心殷殷，或许是知识海洋中的纯真，李远哲在两千年大选前接受陈水扁之邀担任他的“国政顾问团”首席顾问，并殷切呼吁人民支持“清流执政”、“向上提升”。李远哲奋不顾身的表态，对陈水扁的选情发挥了临门一脚的作用，一举把阿扁送上总统宝座，同时他也等于把自己的清誉和声望都押给了阿扁。及至扁当局施政无能的窘态毕露，台湾政经情势日渐“向下沉沦”，乃至陈水扁家族丑闻不断，李远哲当初的“名家推荐”，也就变得难辞其咎了。但是，李远哲从未对他以个人声誉担保的“黑心商品”向公众表示任何的歉意，相反，他在二○○四年的总统大选中继续对扁下注，引人侧目。年前百万“红衫军”上街怒吼，向阿扁的贪渎腐化“呛声”，当媒体问及李远哲作何感想时，这位扁之“国师”竟称“这不是我的事”，拂袖而去。本月早些时候，台湾选民用选票向扁政府和执政的民进党表达了强烈不满之意，民进党在立法院的席次遭到崩盘性的冲击，其在三月间总统大选的前景被普遍看衰。但就在此时，李遠哲接受日本媒体专访，高调表态挺民进党总统参选人谢长廷，还表示担心立法与行政若都由国民党主导，台湾政治将陷入不平衡的危险状态云云。其实大家都知道，在代议制政体中，如英国和法国，国会多数与行政权同属一个政党是政治常态，有助于增进政府施政的效率，这几乎是政治学的常识。而且，正在日本访问的李遠哲，应该十分清楚日本的府院体制亦是如此。李远哲以如此站不住脚的论据在选前又一次挺身而出支持民进党总统参选人，希望再度发挥临门一脚的意图十分浓厚。不过，台湾媒体此次对李远哲 “出烂招”的抨击多不假辞色，政治评论家胡忠信直指李远哲的这番表态“很愚蠢”。通常，我们很难想象一个诺贝尔奖获得者竟会被人指称为“很愚蠢”，但，这却是发生在台湾的一个实景。
再回到中原大地。无独有偶，大陆也有一位从美国归来的诺贝尔奖得主，大名鼎鼎的杨振宁博士。这位杨博士退休回到国内后，同李远哲似有同好 - 弃自己的科研强项而重社会活动。杨振宁回国入住清华园内特别建造的别墅中，东走走、西逛逛，本无可厚非，但是，杨博士却常常发表演讲大谈自己的“赤子之心”，媒体也常常将他奉为“爱国科学家”。但是，当杨振宁年富力强、最出成绩之时，他并没有为中国效力，退休后回国颐养天年，享尽荣华富贵，却开始教育子孙后代要象他那样“爱国”了，可能是杨博士在海外呆得太久，忘了中国的古训里还有“言传身教”这档子事了。而最让杨博士在当今中国声名远扬的是他同“子孙后代”中的一员，比他小54岁的翁帆女士的“婚姻与爱情”。谈到爱情，人们会说：爱情无国界，爱情也不分年龄。这都没错。但是，爱情的本质是基于个人的幸福，这种人生幸福当然也应该包括男女之间和谐的两性生活在内。古往今来，老朽凭借金钱地位而与少女结婚的事例比比皆是，正如诗中所云：“二八佳人耄耋郎，萧萧白发对红妆。杖藜扶入销金帐，一树梨花压海棠”。 但是，这些扭曲人性的结合通常是两个人之间的交易，当事人和旁观者对此都心知肚明，不用张扬就当私事了结就行，如果关起门来悄悄地盘点这交易带来的好处，大家眼不见心不烦，也不会给别人的生活带来太多的纷扰。但是，杨博士不作此想，硬是想要把这老戏码改成动人心弦、催人泪下的爱情故事，广而告之。一会儿是高谈上帝送给他的最后礼物，一会儿是发表柔肠寸断的英诗；这里是十指紧扣的官发明信片，那里是新近出版的《杨振宁翁帆访谈录》- “描述杨翁忘年恋的点滴细节，从不同角度描绘了他们结婚前后的生活”，可以说是没完没了，但是，无论当事人如何天花乱坠地加以描绘粉饰，却不能改变一个颤颤悠悠的老人依靠名声和地位占有年轻女人的这个基本事实，和这个事实给社会带来的恶质化示范。
记得我们在小学的时候都读过“常识”一课，老师说，要懂得以后学习的科学学科，我们先要从“常识”课入门。但是，近年来发生在海峡两岸两位诺贝尔奖得主身上的咄咄怪事，让人们在觉得匪夷所思之余，只能长叹：有些大科学家是不具备常识的。