苦难中的超越

 

吴思源

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    凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那净炼过的人结出平安的果子，就是义。

来十二11

 

 

有云基督教是一个歌唱的宗教，基督教有许多伟大而感人的诗歌，能安慰人心，警醒人心，其中有一首叫“爱主更深歌“， 就能深刻地写出苦难的教益：

 

痛苦如同使者，有它使命；

让它完成工作，和我同声，唱得更美更真；

我也爱主更深，爱主更深，爱主更深。

 

    真的，人生免不了苦难，这是生命最大的奥秘。基督教信仰并没有正面地解答这个千古之迷，却提供了一些宝贵的线索和提示。

 

耶稣基督劈头就指出苦难的真实性和客观性。他对门徒说：“在世上，你们有苦难……” (约十六33下) 耶稣不是说苦难只是过去的事，也不是说苦难有可能发生，而是说苦难是人生中赤裸裸的事实，是人类的共同的命运，信耶稣的人也不能例外。

 

生，老，病，死是人生的规律。生命里也充满莫名的变数与劫难，是不能理喻及无可奈何的。耶稣走上十字架的道路，喝尽了苦杯，意味着耶稣基督亲自担当人世间的苦难。旧约的以赛亚先知说，正是神的儿子担当了我们的忧患，背负我们的痛苦。这显明神搭救人类的方法，不是叫人逃避痛苦，驱吉避凶，乃是彻底与人类认同，分担人类的苦难。这是基督教信仰对苦难所提出的救法和出路。

 

其次，基督教信仰把苦难诠释为生命成长的一种材料，人在苦难之中有所操练，有所学习。如此，苦难原本具有的剥夺性、毁灭性就被改变为造就性、创造性。当然这不是去美化苦难，对它加以“圣化”、祝福，乃是指出当人能够从学习的角度去看苦难时，就是从根本改变了它的意义。

 

新约的希伯来书，正是从这么一个富革命性的角度去诠释苦难。希伯来书的作者把人生视作一个教室，人生中的苦难是教材，是教学用的元素，籍着苦难，人便有所学习和成长。

 

难怪“爱主更深歌”的作者如此说： “痛苦如同使者，有它使命……”

 

让我们在不幸遇到苦难时，在忍耐与哀痛的同时，能从中有所有锻炼和学习，以致痛苦不单不能把我们打倒，反为把我们磨练成一个更坚、更有信心的人。

主說: 你們在我裡面有平安，在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。