2011-02 日记

2011-2-14

很长时间没有来此写东西了，其实我也很少登录文学城。工作上的事情需要处理一下，另外也不能把全部精力放在文字上，行动和思想是同等重要的。

生命要高于生活。从其他人的眼中看来，那些极力提倡健康饮食和锻炼的人，似乎是极端的。似乎在人们的意识之间，有着一条难以逾越的鸿沟。我过去认为，只有宗教才有这种现象。随着年龄的增长，我现在才知道在吃饭，运动，情感，思想和智慧上，人们之间也是存在一个巨大的鸿沟。人们极少追求心灵的成长，以为心灵只是一个文字上的存在。其实心灵就像吃饭一样，也是需要一生去实践的。在公司里与同事和朋友们聊天，我经常问他们2个问题，一个是他们最喜欢吃的东西是什么，他们认为最有营养的东西是什么。另一个问题是，（如果他们比较关注心灵，或者是教徒），那么我会问他们如何祷告，如何培养心灵。虽然我不是教徒，但我想每个人都应该活出生命，活出辽阔，活出生命的光明。

内经素问 生气通天论篇第三 3.2

苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。

这里上古之人，借苍天之气，而阔志意之维。内在之志失去了治理，就会造成营卫之气的散失。结果就是外在肉之臃肿，内在情绪之乱。所以减肥的起点是建营卫之气，而阳气之源，是意志之壮阔，而意之壮阔，是来自苍天之气。从生命的本质上来讲，这段话并不是虚无缥缈的想象，而是具体的肉体直感。

2011-2-16

在运动上，希望在4月份结束这个阶段的运动模式，从集中于肌肉骨骼的运动模式，转移到身心平衡的运动模式。这将是一种战略性的运动方式转变。同时，在饮食上，也希望进入下一阶段的模式调整。将心理，健康意念和饮食结构有机的结合起来，这就需要在当代科学饮食的基础上，加入东方的饮食理念。

但在这两个月，还是应该注意肌肉训练，特别是加强Core Strength exercises。维持当前体重或者减少2磅，这将是长期维持的体重水平。身体探索进度有所减缓，要继续努力，完成既定目标。

内经素问 生气通天论篇第三 3.3

阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗烦则喘喝，静则多言，体若燔炭，汗出而散。因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋短，小筋弛长，短为拘，弛长为痿。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。

阳气是卫外的，并且列举了由于寒，暑，湿，风而导致的阳气衰竭现象。在古代，阴阳之气，寒，暑，湿，风并不是文字或者知识，而是一种时时刻刻的直觉感知，一种时刻需要去维护和修炼的某种东西。阳气并不是得病时才想起来的文字，而是一种不断修炼的实存。

2011-2-17

坚持阅读黄帝内经，注意体会而不是外在文字。时常揣摩古人之意，并在实际生活中去验证。

内经素问 生气通天论篇第三 3.4

阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎不可止。阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容，汗出偏沮，使人偏枯。汗出见湿，乃生痤。高粱之变，足生大丁，受如持虚。劳汗当风，寒薄为，郁乃痤。

阳气者，精则养神，柔则养筋。开阖不得，寒气从之，乃生大偻。陷脉为瘘。留连肉腠，俞气化薄，传为善畏，及为惊骇。营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。魄汗未尽，形弱而气烁，穴俞以闭，发为风疟。

故风者，百病之始也，清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害，此因时之序也。

故病久则传化，上下不并，良医弗为。故阳畜积病死，而阳气当隔，隔者当写，不亟正治，粗乃败之。

故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。

这几个段落，主要是讲解阳气的运作规律，以及维护不当时所引发的各种症状。我们现在所面对的问题不仅是解释这些字，更重要的是我们在实际生活中，如何去体验这些古人的想法，如何继续古人开创的道路。阳气也许还稍微好理解些，阴气则似乎让当代的人们，难以在自己的肉体上体会出来。

阳气有自己独特的规律，用现在的语言，阳气随着一天中时间的变化，我们应该调整阳气的开阖。比如当代人们午夜不眠，日中而困，这些就会导致阳气的紊乱。或者阳气不足，或者阳气内聚而常闭，或者阳气过张，或者失去清净，引入外乱，这些都会导致问题。如何维护阳气，还要到后来的文字中去查找？

2011-2-23

争取在4月份结束这个阶段的任务。时间比较紧迫，需要集中精神，专注于这件事。注意饮食，运动和睡眠三者的协调。

内经素问 生气通天论篇第三 3.5

岐伯曰：阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。

此段落很重要，它阐述了阴阳的作用。古人常用阴阳两字，但是到底何谓阴阳，如何在实际生活中落实阴阳，体会阴阳？暂时的体会是：阴，在物质上，属于饮食，在心情上，属于宁静；在行动上，属于内气运行。只有静，才可以内观，内观，才可以行内守；内守，内气才有所行；气之内行，脏器才有所养。阳，在外显上，属于运动；在心情上，属于刚阳。动则气运，气运则卫外且体固，同时可使气血畅通。气血畅通，则不会形成气之内聚，从而使内外和调。卫外且体固之效，反过来又会助阴。阳弱，阴亦会迟衰；阴弱，阳亦无所源。这是我的体会，可能与本段不太一致。