碼農學寫字
到处看看，一起聊聊
东坡啊！东坡！（一）
《上神宗皇帝万言书》
苏东坡一生写了三百多首词，认点字的人几乎都可以吟上几首，这不，中秋节刚过不久，我也不知收了几条「但愿人长久，千里共婵娟」，虽然我更喜欢把酒问青天。
东坡从政一再被贬，最后还到了海南岛，一生的足迹被制成了动画片，更让人清楚看见，他真是一生颠簸。这些我学过一点但记得不清，只因为沉浸在他词曲的婉约、多情、豪放、与释然的意象里，竟然从来没想过，看看东坡究竟写了什么？又在朝堂上说了什么？让新、旧党人如此记恨他。
直到最近，读到林语堂节选的东坡诗文选。第一篇《上神宗皇帝万言书》，就让我惊叹生于一千年前的东坡，竟有如此前卫的民主概念，终于有点感悟，他为什么会被贬到天涯海角。如此对天子直言民主，骂宰相不容谏台，那不只是把头系在腰带上，还会祸及家人。难怪他的第二任夫人王润之，在东坡入狱后，匆忙烧毁许多文稿。
看看这一段：
书日：「予临兆民，懔乎若索之驭六马。」言天下莫危于人主也。聚则为君民，散则为仇雠。聚散之间，不容毫厘。故天下归往谓之王，人各有心，谓之独夫。由此观之，人主之所恃者，人心而已。
皇帝可是天子耶！别说是布衣百姓，即使是大臣，要杀要剐，不是只一个眼神而已吗？他怎么敢说「人主之所恃者，人心而已」！
美国的联邦政府，就是设法在政府极权与分权之间求得一个平衡点。千年前的东坡，早就对极权与分权提出利弊与制衡。
他甚至提到以谏台制衡「未尝罪一言者，……风采所系，不问尊卑」。与我在「成败之间」文中提到的概念吻合。在广纳意见的过程中，每个人都有发表意见的机会，并给予适当的考量，不能因为职位、地位低而不采纳。而且「未尝罪一言者」，让人安心发表意见。
东坡接着又说「……盖擢用台谏，未必皆贤，所言亦未必皆是，然须养其锐气，而借之重权者，岂徒然哉？」
他鼓励朝廷训练专门找碴的人！皇帝与宰相权高位重，听惯了阿谀奉承的好话。东坡这个为百姓着想，专门找朝廷麻烦的人，可不是把新、旧党都得罪光了！
美国人一向自豪于言论自由，东坡早在千年前就提出来了「??夫弹劾积威之后，虽庸人可以奋扬。风采消委之余；虽豪杰有所不能振起」。
有了言论自由，「虽庸人可以奋扬」，我一个不学无术的码农也可以在这里说三道四。
没有言论自由，有思想抱负的人，如果不销声匿迹以求自保，就只能坐穿牢底。
东坡啊！东坡！您这不是明知山有虎，偏向虎山行！
东坡越说越起劲，竟然接着威胁朝廷「臣恐自兹以往，习惯成风，尽为执政私人，以致人主孤立，纲纪一废，何事不生？ ……是以知为国者，平居必常有忘躯犯颜之士，则临难庶几有徇义守死之臣，苟平居尚不能一言，则临难何以责其死节？」
在位者平常不让百姓谏言，临难时却苛求百姓为国舍命。东坡质问「可能吗？」，难怪他差点被斩了。
读完《上神宗皇帝万言书》，我掩卷叹息，也忍不住跟家里的美国人炫耀：你们不是自夸美国对世界的贡献就是民主制度。
嘿，千年前的苏东坡已经身体力行了！
东坡啊！东坡！您早生了一千年。现如今我只能叹：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
(图片来源 Adobe Express by 碼農)
“ 中国从来不缺明白人，缺的是别的。”
“ 中国从来不缺明白人，缺的是别的。”
重要的事情，要说三次！太同意了。
中国从来不缺明白人，缺的是别的。
祝您周末愉快。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
The West Lake, how you are just like Miss West,
Well made-up or in plain, always the best!
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
I like to compare the West Lake to ‘Miss West’,
Pretty in a gay dress, and pretty in simple again
意思很清楚，可是意境好像大不同了，也許是我的英文不夠好
祝沈香周末愉快。
苏东坡一生的苦难，留给后人永世的珍宝。我小时候念书是为了考试，现在才懂得珍惜。
哈哈哈，点赞码农，超有气场，人的文化底蕴可不是能装出来的。这文写得也是痛快淋漓，视频很赞，这中英文的诗词，读起来会很有意思。：）
抱歉打错字：是“妙”：））
有了言论自由，「虽庸人可以奋扬」，我一个不学无术的码农也可以在这里说三道四。————很意外的一笔：）从千年前的文豪瞬间转到今天的自我，来强调“言论自由”贯穿历史的重要性，秒！
码农不玩微信吧? 类似的东坡颠沛流离的动画我在微信上看过,有趣也让人为他一生的遭遇伤感...
东坡先生是我最喜欢的中国古代人.