从心书看孔明为何欣赏赵云

孔明和赵云的关系很好，这个在很多文学艺术作品里都有描述，当然原因就只有

后人自己去想了。

    孔明的心书中叙述了他的识人理念，共七项：问之以是非而观其志，穷之以辞辩

而观其变，咨之以计谋而观其识，期之以事而观其信，醉之以酒而观其性，告之以难

而观其勇，临之以利而观其廉。就是说他认为一个人是否优秀，可以通过以下几个方

面来考察。下面试用他的人才观来分析为何孔明欣赏子龙。

一、            问之以是非而观其志

子龙谏分田时说得很清楚了，“益州既定，玄德欲将成都有名田宅，分赐诸官。赵
云谏曰：‘益州人民，屡遭兵火，田宅皆空；今当归还百姓，令安居复业，民心方服；
不宜夺之为私赏也。’”其一心为民的理念昭然若揭。

二、   穷之以辞辩而观其变

子龙虽然是武将，但他的辩才也不错。比如截江夺阿斗这一段。孙夫人是主母，
且秉性刚烈，非常强势，赵云在辩论中是怎么做到有理有节的呢？一、不忘简化对
立。孙夫人的立场是“要回吴并带走阿斗”，赵云则简化为“夫人回吴可以，但必
须留下阿斗”，以达到软化对立的目的；二、适时退出辩论。孙夫人的辩论议题还
包括“赵云无礼”、“此吾家事”、“赵云欲谋反”等等盛气凌人的论断，但赵云
根本就不在这些问题上和孙夫人纠缠，去反驳她“我没有无礼，更没有谋反，这事
不光是家事”等等，而是紧紧围绕“留下小主人”这个主旨，立场异常坚定。孙夫
人言辞无功，只好动武。（窃笑：只是若论动武，几个侍儿又怎是赵云对手呢？）
从这件事情可以看出赵云辩才无碍，真正做到了“大言不辨”，对突发事件的应对
十分出色。

三、咨之以计谋而观其识

赵云汉水空营计据敌，将寨中偃旗息鼓，自己匹马单枪，立于营外，寨门大开，曹
军先踟蹰不前，后畏惧溃退，于是赵云乘势追赶，大获全胜。此战不惟说明赵云胆色，
也充分体现了赵云智谋，利用曹操多疑的心理，巧设伏兵，以少胜多，在军事战术上识
见不凡。诸葛亮应颇为激赏，以致于后来北伐时也用了类似的“空城计”退敌。至于在
伐吴一事上的看法则展示了赵云在战略上的远见卓识。

四、期之以事而观其信

长坂之战。有人报告刘备，说子龙投敌，刘备的反应是“吾料子龙必不弃我

也”，后来子龙果然回来；汉水之战，赵云和黄忠相约，黄忠先行劫粮，过期不还，

赵云则引军接应。结果黄忠未能按时回来，赵云立即依约接应，才救出被困的黄忠。

这些都说明赵云确是谦谦君子，诚信不欺。反观姜维的段谷之战，就是由于将军胡济

“失约不至”，结果重创于邓艾。

五、醉之以酒而观其性

   这个在计取桂阳里面表现得很明确。赵范设计，殷勤劝酒，赵云虽然“强饮微

醉”，但美色当前，完全不为所动，高洁之本性展露无余。

六、告之以难而观其勇

    众所周知，这个在长坂之战中体现得淋漓尽致了。危难之中，怀抱后主，斩将夺

旗，终于救出阿斗，非大勇者莫能为也。

七、临之以利而观其廉

这个除了前面说的谏分田外，箕谷辞赏也反映了赵云的清廉。虽然身自断后，兵将
无缺，赵云还是推辞说：“三军无尺寸之功，某等俱各有罪；若反受赏，乃丞相赏罚不
明也。且请寄库，候今冬赐与诸军未迟。”难怪孔明“倍加钦敬”了。

    如用以上标准来衡量刘关张诸人，玄德曾说：“朕不为弟报仇，虽有万里江山，何

足为贵？”是将个人私利凌驾于公利之上，用“问之以是非而观其志”来衡量，显得不

如赵云高尚；至于关羽的表现，孔明离荆州时，曰：“倘曹操引兵来到，当如之何？”

云长曰：“以力拒之。”孔明又曰：“倘曹操、孙权，齐起兵来，如之奈何？”云长曰：

“分兵拒之。”用“咨之以计谋而观其识”来衡量，则战略见识的确有问题；张飞，酒

后常喜鞭笞士卒，用“醉之以酒而观其性”来衡量，便暴露出“不恤小人”的本性。

只有赵云七条皆备，完全符合孔明的人才观，所以孔明才对子龙如此敬重喜爱。